基本教義派的耶穌基督後期聖徒教會

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後期聖徒運動

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後期聖徒運動歷史

後期聖徒 · 摩門主義 第一次異象 · 繼承危機

後期聖徒運動共同經典

《聖經》(英王詹姆士欽定本) (斯密約瑟譯本／靈感本) 《摩門經》 《教義和聖約》／《誡命書》

重要領袖

斯密約瑟 · 考得里奧利佛 雷格登瑟耐 · 楊百翰 斯密約瑟三世 · 斯特朗雅各

早期官方刊物

《夜與晨星》　　　(1832-1833年) 《傳訊者和提倡者》(1834-1837年) 《長老期刊》　　　(1837-1838年) 《時代與季節》　　(1839-1846年)

衝突

摩門戰爭 · 納府軍團

宗派分支

耶穌基督後期聖徒教會 重組後的耶穌基督後期聖徒教會 基督社區 基督的教會 (聖殿基地) 耶穌基督的教會 (比克頓派) 耶穌基督後期聖徒教會 (斯特朗派) 基本教義派的耶穌基督後期聖徒教會

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主要經文

《聖經》(英王詹姆士欽定本) 　　　　　(斯密約瑟譯本／靈感本) 　《摩門經》 　《教義和聖約》 　《無價珍珠》

歷屆總會會長

斯密約瑟　·　楊百翰　　　 泰來約翰　·　伍惠福　　　 舒朗卓　　·　斯密斐亭約瑟 郭禧柏　　·　興格萊戈登

重要刊物

《教會史》·《完整教會史》 《證道錄》·《旌旗》 《千禧之星》·《利阿賀拿》 《進步時代》

主要信仰

上帝 · 耶穌基督 · 信仰 悔改 · 洗禮 · 聖靈的恩賜 信仰論文 · 大叛教時期 雅各的後代(以色列) · 聖殿

教會建築

聖殿廣場 · 鹽湖城聖殿 教會辦公樓 · 教會會議中心 Salt Lake Tabernacle·各地聖殿 Salt Lake Assembly Hall

文化

教友代表大會 · 楊百翰大學 摩門唱詩班

衝突

摩門戰爭 · 猶他戰爭 納府軍團 · 摩門軍隊

基本教義派的耶穌基督後期聖徒教會（Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter Day Saints，常簡稱為FLDS）是摩門教基本教義派（Mormon fundamentalist）最大的一個分支教派^[1][2]，也是目前美國最大的奉行一夫多妻制的團體^[3]。一群創始教徒在1930年代離開耶穌基督後期聖徒教會（The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints，LDS）後創立了FLDS。造成這次分裂主要起因為LDS放棄多配偶制，並且將南犹他州和北亞利桑那州實行多妻制的教徒逐出教會。基本教義派的耶穌基督後期聖徒教會（FLDS）和耶穌基督後期聖徒教會（LDS）是兩個完全不同的宗教派別，兩者之間也沒有任何的正式關係。

FLDS教會於1930年代成立後，其總部便一直設於美國猶他州希爾達爾市（Hildale），該市與亞利桑那州科羅拉多市互組為雙城（twin city）。而2004年有新聞媒體指出教會可能將總部遷往德州艾多拉多市（Eldorado），有FLDS的教徒在該地建造了大型的教堂^[4]。沃倫·杰弗斯（Warren Jeffs）在2002年繼承父親魯倫·杰弗斯（Rulon Jeffs）成為該教派的領袖。沃倫·杰弗斯曾因性侵犯罪案件遭通緝約兩年。從2006年5月開始，至他遭逮捕的2006年8月間，沃倫·杰弗斯名列美國聯邦調查局（FBI）的十大通緝要犯（Ten Most-Wanted List）^[5]。在2007年9月25日，杰弗斯因兩起性侵案件被認定有罪^[6][7]，並遭求處十年以上的有期徒刑至終身監禁^[8]。

沃倫·杰弗斯在2007年11月20日正式辭去FLDS教會的領袖職務^[9]。

目录 1 教會總部和會友 1.1 財務 2 歷史 2.1 緣起 3 特殊教義 3.1 服裝規定 4 資料來源

[编辑] 教會總部和會友

由於FLDS教會內部封閉，外界無法得知該教會的會友總數。但是一般估計總數約在6千到1萬人之間，分布在亞利桑那州的科羅拉多市和猶他州的希爾戴爾聯合起來的雙城的社區中^[10]。在買下位於德州 Eldorado的這個稱為Yearning for Zion Ranch的農莊後，似乎有將總部與大多數忠信信眾搬遷到此處的意圖。該教會長久以來在加拿大也有一個分部，位於卑詩省的Bountiful（滿地富）^[11]。

[编辑] 財務

FLDS的教會擁有一間製造飛機零組件的工廠，賣零組件給美國政府。從1998年到2007年為止，總共交付了約170萬美元的訂單^[12]。

[编辑] 歷史

[编辑] 緣起

The residents in the area of Hildale and Colorado City have had a long history of practicing plural marriage, dating to the mid-nineteenth century. Brigham Young, then President of the LDS Church, once visited the area and stated, "This will someday be the head and not the tail of the church."^[13] The twin cities were once known as Short Creek, officially founded in 1913 as a ranching community.

Although officially claiming roots back to John Taylor and the LDS Church,^[14] the FLDS Church traces their inception back to a schism from the LDS Church. After the LDS Church formally abandoned plural marriage in 1890, many members, around Short Creek and elsewhere, continued to practice it and enter into new plural marriages. After the Second Manifesto renouncing polygamy was issued in 1904, the LDS Church began excommunicating those who continued to solemnize or enter into new plural marriages. Many prominent members in and around the community of Short Creek were excommunicated in the late 1920s and early 1930s.^[15]

Short Creek soon became a gathering place for polygamist members of the LDS Church.^[16] In 1935, the LDS Church excommunicated the Mormon residents of Short Creek who refused to sign an oath renouncing polygamy. Following this event, John Y. Barlow began to lead a group of Mormon fundamentalists who were dedicated to preserving the practice of plural marriage.^{zh-hans:;zh-hant:[來源請求]} The location on the Utah–Arizona border was thought to be ideal for the group because it allowed them to avoid raids by one state by moving across the state line to the other.^[16]

Some locally prominent men in Short Creek were excommunicated by the LDS Church and later became leaders of the fundamentalist Mormon movement, including Lorin C. Woolley, J. Leslie Broadbent, John Y. Barlow, Charles Zitting, Joseph White Musser, LeGrand Wooley, and Louis A. Kelsch. In 1932, some of these leaders created the organization known as the Council of Friends, a group of seven high priests that was said to be the governing priesthood body on the earth.^[17] The Council of Friends became the governing ecclesiastical body over the Mormon fundamentalists at Short Creek.

The early years of the movement were contentious and saw many differing interpretations and opinions among leaders as to how plural marriage should be practiced. These contentions eventually led to the subsequent schisms that created the multiple Mormon fundamentalist organizations that now exist, including the FLDS Church.^[18][19] It is commonly believed by all of these sects that the early leaders of the fundamentalist movement received revelations from God commanding that plural marriage should not cease.^[18]

[编辑] 特殊教義

[编辑] 服裝規定

該教會的所有成員必須遵守嚴格的服裝穿著規定。一般來說，女性被禁止修剪頭髮或是化妝，也不得穿著任何底部高於膝蓋的褲子或裙子。男性則穿著簡單的衣物，通常是有顏色的襯衫和一般的褲子。男性和女性都不得在身上刺青或穿洞。女性和女童通常穿著自家縫製的單色長袖洋裝，約長及小腿，並搭配長襪，而頭髮則是向上梳起或藏在科伊夫帽（Coif）帽下^[20]。

[编辑] 資料來源