Филипп (Колычев)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Святитель Филипп

Митрополи́т Фили́пп II (в миру — Фёдор Степанович Колычев; 11 февраля 1507, Москва — 23 декабря 1569) — митрополит Московский и всея Руси с 1566 по 1568 год.

В 1652 году был прославлен для всероссийского почитания; память: 9 января, 3 июля и 5 октября по юлианскому календарю.

[править] Жизнеописание

Фёдор принадлежал к младшей ветви боярского рода Колычевых. Родился 11 февраля 1507 года.

В 30 лет неожиданно покинул службу и некоторое время скрывался в пастухах у крестьянина Субботы в Киже на Онежском озере. Бегство дворянина было, скорее всего, вынужденным. Как раз в 1537 году над головой Колычевых грянула гроза. Дядя Фёдора Иван Умной-Колычев попал в тюрьму. Его троюродные братья Андрей Иванович и Гаврила Владимирович были биты кнутом и казнены.

С Онежского озера Фёдор перебрался на Соловецкие острова в Соловецкий монастырь, где был послушником, затем подстригся под именем Филиппа и стал игуменом.

При Филиппе Соловецкий монастырь следовал общежительному уставу. И сам Колычев, и другие знатные постриженники обители употребляли все свои средства на монастырь.

Митрополит Филипп отказывается благословить Ивана Грозного

Соловецкие старцы не стояли в стороне от церковной борьбы, происходившей в Москве. Когда осиляне предали суду вождя нестяжателей Артемия из заволжских скитов, двое соловецких старцев — книгописец Иоасаф Белобаев и Феодорит — пытались защитить его от обвинений в ереси.

В 1566 году Иван Грозный назначил его Московским митрополитом при условии, чтобы он не касался опричнины и «царского домового обихода». Однако Филипп выступал против опричнины, в беседах наедине с царём пытался остановить беззакония, просил за опальных. Царь стал избегать встреч с митрополитом.

[править] Опала и смерть

В ноябре 1568 года Филипп был низложен Собором епископов, одним из его обвинителей был новгородский архиепископ Пимен. Он вместе с суздальским епископом Пафнутием помог царю инсценировать судебное разбирательство о недостойных поступках митрополита в бытность его соловецким игуменом^[1] а также по обвинению его в колодовстве.^[2] На суде Пимен вместе с другими обвинителями сказал Филиппу «Како царя утвержает, самому же неистовая творящу» и в ответ услышал: «И тщишися чужий престол восхитити, но и своего помале извержен будеши».^[3]^[4] Во время собора Филипп, не дожидаясь приговора, обратился к архиереям со словами: «Лучше мне принять безвинно мучение и смерть, нежели быть митрополитом при таких мучительствах и беззакониях! Я творю тебе угодное. Вот мой жезл, белый клобук, мантия! Я более не митрополит».^[2] Однако Филиппу не дали уйти, повелев как митрополиту в день архангела Михаила возглавить богослужение в Успенском соборе.

8 ноября 1568 года любимец царя Фёдор Басманов во время службы в храме Успения в Кремле объявил митрополиту о лишении его сана.^[5]

Ноября 8-го, в день архистратига Михаила, когда святой Филипп священнодействовал в своей кафедральной церкви, вдруг явился туда любимец царский боярин Басманов, сопровождаемый опричниками. Он приказал прочитать вслух всего народа соборный приговор о низложении митрополита. И тотчас бросились на него опричники, совлекли с него святительское облачение, одели его в простую и разодранную монашескую одежду, с позором выгнали из церкви и, посадив на дровни, отвезли в Богоявленский монастырь.^[6]

«Митрополит Филипп и Малюта Скуратов» (Николай Неврев, 1898 г.)

Спустя несколько дней святителя Филиппа привезли слушать окончательный приговор, которым его приговорили к вечному заключению. По указанию царя ноги митрополита был забиты в деревянные колодки, а на руки одели железные кандалы. Его посадили в монастыре святого Николая Старого и морили голодом. Историк Н.И. Костомаров сообщает, что царь, казнив племянника святителя, прислал ему его голову, зашитую в кожаный мешок со словами: «Вот твой сродник, не помогли ему твои чары».^[2]

Вскоре Филипп был сослан в отдалённый Отрочь Успенский монастырь в Твери, а Иван IV казнил ещё ряд Колычевых. Святитель был задушен «подглавием» (подушкой) в декабре 1569 года Малютой Скуратовым.^[7] Исторические свидетельства по этому факту отсутствуют и основой версии об убийстве митрополита выступает его житие, написанное в конце XVI века.^[8]

[править] Почитание и прославление

Алексей Михайлович и патриарх Никон перед гробницей святителя Филиппа

В 1591 году, по просьбе братии Соловецкого монастыря, мощи Филиппа были доставлены из Отроча монастыря и положены в церкви святых Зосимы и Савватия. Уже тогда соловчане праздновали его память 9 января.

29 апреля 1646 года игумену Соловецкой обители Илии послана была грамота Патриарха Иосифа о торжественном открытии мощей святителя и чудотворца Филиппа.

В 1652 году Алексей Михайлович, по совещании с Патриархом Иосифом и инициативе Новгородского митрополита Никона определил перенести мощи святителя в Москву. В Соловецкий монастырь было отправлено посольство из духовных и светских лиц во главе с Никоном. За литургией в церкви, где почивали мощи святителя, Никон прочёл грамоту царя, в которой Алексей Михайлович испрашивал прощения за вину «прадеда».

9 июля 1652 года мощи были торжественно принесены в Москву; на месте их встречи впоследствии был воздвигнут храм святого Филиппа, что в Мещанской слободе.

19 июля 1652 года мощи были положены в серебряную раку в Успенском соборе около иконостаса.