Никодим (Кононов)
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Епископ Никодим (в миру — Александр Михайлович Кононов; 18 июня 1871, Архангельская губерния — 10 января 1919, Белгород) — епископ Русской Церкви; с 15 ноября 1913 на Белгородской кафедре.
Прославлен в лике святых Русской православной церкви в 2000 году.
Содержание |
[править] Образование и монашество
Родился в семье священника Михаила и Клавдии Кононовых. Окончил Архангельскую духовную семинарию (1892), Санкт-Петербургскую духовную академию (1896) со степенью кандидата богословия. На четвёртом курсе академии принял монашество с именем Никодим, в честь преподобного Никодима Кожеезерского. Рукоположен в сан иеродиакона, затем иеромонаха. Магистр богословия.
[править] Ректор и епископ
- С 1896 — смотритель Александро-Невского духовного училища.
- В 1901 возведён в сан архимандрита.
- С 1904 — ректор Калужской духовной семинарии.
- С 1909 — ректор Олонецкой Духовной семинарии.
Духовный писатель, церковный историк. Был автором книг о подвижниках Архангельской и Олонецкой земли, житий преподобных Иова Ущельского и Трифона Печенгского, а также являлся одним из главных составителей многотомного труда «Жизнеописания отечественных подвижников благочестия ХVIII-ХIХ столетий». В 1910 была опубликована его книга «Старец отец Наум Соловецкий, подвижник-карел». Кроме этого, им были написаны несколько сборников жизнеописаний святых угодников Божиих Санкт-Петербургской и Вологодской епархии, а также подвижников Соловецкого монастыря. Занимался историей старчества. Являлся также автором акафиста святителю Иоанну Златоусту.
[править] Служение в Курской епархии
- С 9 января 1911 — епископ Рыльский, викарий Курской епархии
- С 15 ноября 1913 — епископ Белгородский, викарий Курской епархии.
Много потрудился в связи с открытием святых мощей святителя Иоасафа Белгородского. В годы служения в Курской епархии им были составлены две молитвы святителю Иоасафу, а также большой труд «Житие, прославление и чудеса святителя Иоасафа». Под руководством епископа Никодима и при его непосредственном участии были изданы три тома консисторских дел, связанных с деятельностью святителя Иоасафа, в Свято-Троицком мужском монастыре воссозданы его покои, музей святителя Иоасафа, обладавший обширным фондом документов.
В 1918 участвовал в Съезде архиереев юга России в Киеве, после окончания которого через фронт возвратился в Белгород. В своих проповедях он обличал насилие и убийства, совершаемые большевиками.
[править] Мученическая кончина
В праздник Рождества Христова (7 января 1919) был арестован ЧК. По просьбе верующих, требовавших отпустить владыку местные чекисты «освободили» его на один день, а просивших за него — арестовали. Одну из групп верующих, протестовавших против ареста епископа, возглавила жена священника, начальница 2-й женской гимназии Мария Дмитриевна Кияновская, которая была сразу же была арестована как «руководительница контрреволюционной демонстрации» и расстреляна. На следующие сутки епископ был повторно арестован и вскоре также расстрелян.
Существует несколько версий расстрела белгородского архиерея. Согласно одной из них, он перед расстрелом благословил производивших расстрел китайцев, которые категорически отказались стрелять в епископа, несмотря на угрозы. Были вызваны другие исполнители казни, к которым владыку вывели в солдатской шинели, чтобы замаскировать его духовный сан.
Тело епископа было брошено в общую могилу. Ежедневно возле этой могилы служились панихиды. После прихода в Белгород Белой армии его мощи были перенесены в Свято-Троицкий мужской монастырь и погребены близ раки святителя Иоасафа Белгородского.
Определением Архиерейского Собора Русской Православной Церкви от 13-16 августа 2000 был причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских.
[править] Труды
- Преподобный Иов, Ущельский чудотворец и судьба основанной им обители. СПБ, 1900.
- Преподобный Никодим, пустынножитель Хозьюгский. СПБ, 1900.
- Верное и краткое исчисление преподобных отцев Соловецких; в посте и Добродетельных подвигах просиявших и исторические сведения о церковном их почитании. Агиологические очерки. СПБ, 1900.
- Соловецкие подвижники благочестия XVIII—XIX вв. СПБ, 1900.
- Архангельский Патерик. СПБ, 1901 (второе издание — М., 2000).
- Древнейшие Архангельские святые и исторические сведения о церковном их почитании. СПБ, 1901.
- Русские святые и подвижники благочестия подвизавшиеся и чтимые в пределах СПБ епархии XIV—XVII вв. СПБ, 1901.
- Преподобный Трифон Печенгский чудотворец и его ученики. СПБ, 1901.
- Преподобный Александр Свидерский и его ученики подвижники. Исторические сведения о церковном их почитании. Петрозаводск, 1904.
- Отношение к семье и детям преподобного Серафима и старца Амвросия. // Русский Паломник, 1905, № 51, 52.
- Старцы Паисий Величковский и о. Макарий Оптинский и их литературно-аскетическая деятельность. Москва, 1909.
- Старец о. Наум Соловецкий — подвижник карел. Биографический очерк. Петрозаводск, 1910.
- Иоасаф, Святитель и чудотворец епископ Белгородский. Его жизнь, прославление и чудеса. Курск, 1914.
- Преподобный Антоний, Сийский чудотворец.
