Милас
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Город
Милас
Milas
Милас на Викискладе
|
Милас (тур. Milas, в древности Миласа — Mylasa) — город на юго-западе Турции. Находится на побережье Эгейского моря в 10 км от аэропорта Бодрум. Входит в состав провинции (ила) Мугла (провинция) и подчиняется административному центру Мугла. Древняя столица Карии и Ментеше. На территории района Милас находится 27 разных площадок археологических раскопок — рекордное число, как минимум, среди районов Турции.
Содержание |
[править] Античный период
Милас расположен на плодородной равнине у подножия горы с крупными карьерами, где добывали белый мрамор, который шёл на строительство и украшение храмов города и других зданий со времён античности.
Миласа была захвачена Лабиенусом (Labienus) в ходе гражданской войны. В греко-римский период город процветал, распространив свое влияние на три соседних города Олимос, Лабраунда и Еуромос. Самыми лучшими храмами города были храмы, посвящённые Зевсу Осогоа, который напомнил Паусаниасу (VIII, x, 3) Афинский Акрополь, а также Зевсу Кариосу и Зевсу Лабраундосу, или Стратиосу (Страбон, XIV, ii, 23). Миласа часто упоминается античными авторами. Во времена Страбона в городе жили два замечательных оратора, Euthydemos и Hybreas. Разные надписи сообщают нам, что фригийские культы были представлены здесь поклонением Сабазию (= Вакх); египетский — поклонением Изиде и Озирису. Также имелся храм Немезиды.
Одна из надписей из Миласы (впервые опубликована в журнале Bulletin de correspondance hellénique, 1890, стр. 621—623) содержала одно из немногих точных сведений о жизни Корнелия Тацита, указав, что он был правителем Азии в период между 112 и 113 гг.
[править] Христианский период
Среди древних епископов Миласы был Святой Ефрем (пятый век), который празднуется 23 января и реликвии которого почитались в соседнем городе Леуке (Leuke). Кирилл (Cyril) и его преемник Павел упоминаются Nicephorus Callistus (Hist. eccl., XIV, 52) а также в житии Святой Ксении. Le Quien упоминает имена ещё троих епископов (Oriens christianus, I, 921), при этом в обнаруженных с тех пор надписях упоминаются два других епископа, один анонимный (C.I.G., 9271), а другой по имени Basil, который построил церковь в честь Св. Стефана (St. Stephen) (Bulletin de correspondance hellenique, XIV, 616). Упомянутая выше Св. Ксения была знатной девственницей из Рима, которая, чтобы избежать брака, навязываемого её родителями, переоделась в мужскую одежду, уехала из страны, сменила имя Евсебия на имя Ксения (чужестранка), и жила вначале на острове Кос, а затем в Миласе.
Миласа остаётся титулярной епископской епархией (en:titular see) Римской католической церкви, Миласской (Mylasensis); епархия остаётся вакантной после смерти последнего епископа в 1966 году. на англ. языке
[править] Турецкий период
В середине XIII века Милас с окрестностями был захвачен тюрками во главе с Ментеше-беем, который дал своё имя княжеству, столицей которого стал город, а административным центром был замок Бечин (Beçin), расположенный в современном одноимённом пригородном посёлке на расстоянии 5 км от Миласа, который было легче оборонять.
Милас вместе со всем «бейликом» (княжеством) Ментеше перешёл к Османской империи в 1390 году. Однако, всего через 12 лет Тамерлан со своей армией нанёс туркам-османам поражение в битве под Анкарой и вернул контроль над регионом бывшим правителям, Беям Ментеше, равно как и другим анатолийским турецким бейликам. Вернул Милас во власть османов султан Мехмед II Завоеватель в 1451 году.
В начале XX века, согласно цифрам за 1912 год, население города Миласа насчитывало 9 тысяч человек, из которых ок. 2900 были греками, около тысячи - евреями, а остальные - турками. [1] Живущие в Миласе греки были обменены на турок, живущих в Греции по соглашению 1923 года об обмене греческим и турецким населением между двумя странами, тогда как заметная еврейская община сохранялась вплоть до 1950-х годов, когда евреи эмигрировали в Израиль, хотя и по сей день часто навещают Милас.
[править] Примечания
- ↑ Согласно тем же источникам, по всей территории, занимаемой подрайоном (каза) Милас, эти цифры составляли 28,5 тыс. населения, 21 тыс. из которых были турками, а от 3,5 до 7 тыс., по разным данным, были греками. (S. Anagiostopoulou (1997) and G. Sotiriadis (1918) for the demographic data)