Климов, Григорий Петрович

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Нейтральность статьи поставлена под сомнение.

На странице обсуждения могут быть подробности.

Григо́рий Петро́вич Кли́мов (настоящее имя - И́горь Бори́сович Калмыко́в, будучи в Германии был известен под именем Ральф Ве́рнер; (26 сентября 1918 год, Новочеркасск — 10 декабря 2007, Нью-Йорк) — писатель, автор книг по высшей социологии, посвящённых общественным последствиям дегенерации, половых извращений и еврейства. Член Союза Писателей России^{[источник?]}.

[править] Биография

Практически вся информация о Климове известна с его собственных слов и слов знакомых, дело осложняется тем, что он покинул СССР, будучи по природе своей антикоммунистом. Объективных исследований его последующей жизни и деятельности также не имеется.

Григорий Климов, урожденный Игорь Борисович Калмыков (он же — Ральф Вернер), родился в семье врача 26 сентября 1918 года. В 1941 году закончил с отличием Новочеркасский Индустриальный Институт и поступил в Военно-Дипломатическую Академию в Москве. После окончании академии в 1945 году был направлен на работу в Берлин, в Советской Военной Администрации. В 1947 году получил приказ вернуться назад в Москву. После долгих размышлений, как он пишет, бежал на Запад. По другим его же словам, решение было принято после приказа из Москвы об увольнении^[1].

В 1949—1950 годах якобы работал в ЦРУ одним из руководителей программы ведения психологической войны. Он участвовал в одном из наиболее засекреченном до сих пор проектов американской разведки — Гарвардском проекте по изучению советского человека. Разработки этого проекта и сейчас лежат в основе всех идеологических и пропагандистских акций США при работе против СССР^{[источник?]}.

В 1949—1950 годах якобы работал в ЦРУ по строго засекреченной теме «Развал коммунистической системы при помощи людей специального типа — людей с комплексом власти (т. н. „Комплексом латентной гомосексуальности“ Ленина)». Кодовое название — Гарвардский Проект. ^{[источник?]}

В 1951—1955 годах был председателем Центрального Объединения Послевоенных Эмигрантов из СССР (ЦОПЭ) и главным редактором журналов «Свобода» и «Антикоммунист» (последний на немецком языке).

В 1958—1959 годах работал — в качестве консультанта — в Корнельском Проекте в Нью-Йорке, где тоже занимались всякими «хитрыми психологическими исследованиями», связанными с Венгерским восстанием 1956 года.

В период после краха СССР перешёл от антисоветской позиции — к патриотически-националистической.

Он жил одиноко, до конца дней сохранял ясность ума^{[источник?]}, ежедневно читал большую корреспонденцию.

Почтальон, заметив, что вчерашняя почта осталась нетронутой, поднялся в квартиру, которую Григорий Петрович никогда не закрывал на ключ, когда в ней находился. Григорий Петрович умер за рабочим столом, обхватив голову руками.

Общий тираж книг Григория Климова уже превысил один миллион^{[источник?]}.

[править] Личная жизнь

Из интервью, данного Климовым Ярославу Могутину

— Когда вы женились? Это было уже после Наташи?
— Ну, Наташа — это дело прошлое! Я обязательно хотел русскую жену. В результате что получилось? У меня была одна русская жена 24 года, а кроме того еще было две невесты — серьезных невесты, где я собирался жениться. Сегодня, когда мне 78 лет, оглядываясь назад, я, к сожалению, должен сказать, что они все три оказались психически больными!
— Почему вы так решили?
— Почему?! А потому что они все три были, как говорится по-русски, с прожидью. Что они тщательно скрывали! Потому в моих книгах я и затрагиваю еврейскую проблему. Это еврейская беда! У евреев психических болезней в 6 раз больше, чем у неевреев! Если евреи вступают в браки, то в результате среди полуевреев и четвертьевреев — та же история. Таким образом, моя жена сошла с ума в форме климактерического помешательства.
— Это был официальный диагноз?
— Да, конечно! Наташа, «моя идеальная невеста», она тоже… (Начинает похохатывать.) в 50 лет сошла с ума в форме климактерического помешательства. Ее еврейский муж в ужасе от нее убежал! (Давится от смеха.) Она — заслуженная лесбиянка ЦРУ! Потому, так сказать, Наташа, с одной стороны, оказалась психически больной, от которой в ужасе убежал ее еврейский муж, который сам педерастом был и которому Наташа сделала четырех взрослых сыновей, но от других мужчин! Сегодня это очень легко проверить. Наука так быстро шагает! Сейчас анализы дэ-эн-эй какие-то есть: берут кровь отца, матери и детей и стопроцентно могут доказать, что не от этого отца. Если Наташа вздумает со мной судиться, то это очень легко можно будет доказать. И потому она никогда не будет судиться!..

[править] Основные идеи

В своих произведениях отстаивает идеи евгеники (вырождение, дегенерация), а также упрощённую версию связи наследственных заболеваний с вырождением у евреев, вследствие их длительной культурной и сексуальной самоизоляции от других народов.

Также Климов дает социально-биологическое определение христианских понятий «Бог», «Дьявол», «Антихрист» и применение закона борьбы и единства противоположностей в человеческом социуме. Примером служит в том числе и рассмотрение вопроса об антисемитизме, и о его взаимосвязи с еврейством.

Предисловие к книге «Протоколы советских мудрецов»

Эта книга является анализом того, что называется Богом и дьяволом. Но как только вы начнете дергать за хвост дьявола, вы неизбежно столкнетесь с антихристом. Ведь наш знаменитый философ-чертоискатель Бердяев-Бердичевский прямо пишет: союз сатаны и антихриста. Но как только вы займетесь антихристом, вам неизбежно прилепят ярлык «антисемита». Однако у меня есть три хороших адвоката. Не кто иные, как три кита сионизма.

Первый кит, идеолог сионизма № 1 Теодор Герцль в своем дневнике писал, что он считает антисемитизм полезным.

Второй кит сионизма, В. Жаботинский в 1905 г. писал: «Как довод для сионистской агитации, антисемитизм, особенно „возведенный в принцип“, конечно, весьма удобен и полезен».

Третий кит сионизма, премьер-министр Израиля Бен-Гурион в свое время писал в еврейской газете «Кемпфер» в Нью-Йорке: «Если бы у меня была не только воля, но и власть, я бы подобрал группу сильных молодых людей… Задача этих молодых людей состояла бы в том, чтобы замаскироваться под неевреев и, действуя методами грубого антисемитизма, преследовать… евреев антисемитскими лозунгами. Я могу поручиться, что результаты с точки зрения значительного притока иммигрантов в Израиль из этих стран были бы в десять раз больше, чем результаты, которых добились тысячи эмиссаров чтением бесплодных проповедей». С этим перекликаются и знаменитые «Протоколы сионских мудрецов», где говорится: «Антисемитизм нужен нам для управления нашими меньшими братьями».
Итак, при помощи этих трех очень авторитетных адвокатов, из «антисемита» я превращаюсь чуть ли не в «сиониста». А кто же тогда те, кто бойкотируют мои книги? С точки зрения всех китовсионизма получается, что я поборник сионизма, а они, раз они против меня, значит, они «антисемиты»?
Вот потому философы и говорят, что дьявол страшный путаник и что это существо очень ироническое и саркастическое. И лучше с ним не связываться.

Также автор рассматривает взаимосвязь понятий «гениальность» и «безумие», подчеркивая их тесное родство в 9 случаях из 10, то есть с вырождением.

В то же время, наряду с такой примитивной биологизацией, Климов подчёркивает, что основную роль в поведении тех или иних больших групп людей (народы, нации) играет социокультурный фактор, система ценностей, закладываемая обществом и семьёй; а также религиозные нормы, идеи, воспринятые человеком в первые годы жизни.

Своеобразной интерпретацией идей Г. П. Климова является детективный роман «Альфонс» (Бондарь Александр).

[править] Произведения

1951 «Mашина террора»
- «Берлинский Кремль»
- «Крылья холопа»
- «Песнь победителя»
1970 «Князь мира сего»
1973 «Дело № 69»
1975 «Имя моё Легион»
1981 «Протоколы советских мудрецов»
1987 «Kрасная Каббала»
1989 «Божий народ»
2001 «Ключи познания»

[править] Экранизации

1953 Weg ohne Umkehr (ФРГ)^[2] — экранизация произведения «Mашина террора». На международном кинофестивале в Берлине в 1954 году этот фильм удостоился звания «Лучшего немецкого фильма года».