Santo Alberto Magno
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Santo Alberto Magno (Albertus Magnus) (n.1193-ou 1206 --m.1280), também conhecido como Alberto de Colônia ou Santo Alberto Magno, Bispo de Regensburg e Doutor da Igreja, foi um Frade Dominicano (religioso da Ordem de São Domingos) que tornou-se famoso por seu vasto conhecimento e por sua defesa da coexistência pacífica da ciência e da religião. Ele é considerado o maior filósofo e teólogo alemão da Idade Média.
Em 1248, quando regressou ao novo "Studium Generale de Colonia", foi nomeado Regente na mesma época em que S. Tomás de Aquino é nomeado segundo professor e Mestre de estudantes. Foi o primeiro intelectual medieval a aplicar a filosofia de Aristóteles no pensamento cristão, tendo sido chamado o "Doutor Universal".
Alberto interessou-se durante toda a sua a vida pelas ciências naturais (inclusive alquimia e astrologia) e foi um importante cultor de Aristóteles cuja influência transparece claramente tanto na sua produção científica como nos textos religiosos. Após a sua morte, passou a circular como de sua lavra, na Europa, um número significativo de escritos sobre magia, embora haja quem questione a validade dessa autoria. Não há hermetista que não conheça o nome de Alberto Magno. Em 1480 a Grande Crônica da Bélgica registra-o como "magnus in magia", "major in philosophia", "maximus in theologia". É atriubuído a este seu conhecimento das chamadas "ciências herméticas", o fato de ter sido afastado dos altares durante séculos. Sua obra "Secretum Secretorum", que aparece em Veneza em 1508, liga-o indelevelmente ao hermetismo. Também é atribuído a Santo Alberto Magno o milagre de transformar o inverno em primavera (o "Jardim de Alberto").
Alberto dominava a Filosofia e a Teologia (matérias em que teve Tomás de Aquino como discípulo) e também estendia seu saber às ciências naturais. Foi físico e químico, estudou astronomia (astrologia), meteorologia, mineralogia, zoologia, botânica, escreveu livros sobre tecelagem, navegação, agricultura. A filosofia nesse tempo abarcava tudo o que pudesse ser conhecido pela capacidade intelectual do homem: física, matemática e metafísica. Portanto, como é característico da época, nas suas obras não se faz uma distinta separação entre Ciências e religião.
