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금 태조 - 위키백과

금 태조

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금태조 아구다(金太祖 阿骨打, 1068년 ~ 1123년)는 금나라의 제1대 황제이다.

[편집] 인생

핵리발의 둘째 아들로 태어났다. 숙부와 형을 도와서 완옌부가 영토를 넓히는데 크게 힘을 보탰다. 1113년에는, 동만주의 생여진과 고려 장성 밖의 여진을 통합했다. 1114년, 군사를 일으켜서 요군을 영강주에서 격파했다. 여러 주를 격파하고 금나라를 건국했다.

요나라를 물리치고 요동으로 진출했다. 송나라와 동맹을 맺고 1121년말에는, 중경을 점령했다. 1123년에 병에 걸려서 회령부로 가던 중에 객사했다.

[편집] 금 태조의 태생

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고려사’ 세가(世家) 권13 예종 10년(1115) 3월조에 보면 이런 기사가 나온다.

이달에 생여진 완안부의 아골타가 황제를 일컫고 국호를 금이라 했다. 혹은 말하기 를 ‘옛적 우리 평주(平州) 승(僧) 금준(今俊)이 여진에 도망해 들어가 아지고촌(阿 之古村)에 거주했으니 이가 금의 시조다’라고 하며 혹은 말하기를 ‘평주 승 김행 (金幸)의 아들 극기(克己)가 처음에 여진의 아지고촌에 들어가 여진의 딸에게 장가들 어 아들을 낳으니 고을(古乙) 태사(太師)라 하고 고을이 활라(活羅) 태사(太師)를 낳 고 활라가 아들이 많아 장자를 핵리발(劾里鉢)이라 하고 계자(季子)를 영가(盈歌)라 했는데, 영가가 웅걸(雄傑)이어서 중심(衆心)을 얻었다. 영가가 죽자 핵리발의 장자 오아속(烏雅束)이 위를 이었고 오아속이 졸하매 아우 아골타가 섰다고 한다.


또한 ‘고려사’의 같은 예종 4년(1109) 6월조에는 이렇게 쓰여 있다.

여진 사신이 고려에 와서 ‘옛날 우리 태사 영가께서 일찍이 말씀하시기를 우리 조 종이 대방(고려)에서 나왔으니 자손에 이르러서도 의리상 귀부함이 마땅하다’고 했 고 지금 태사 오아속도 역시 대방을 부모의 나라로 삼나이다.

항일독립운동가요 민족사학자인 백암(白岩) 박은식은‘꿈에 금태조를 만났다(夢拜金 太祖)’는 글을 썼다. 일제에 나라를 빼앗기고 얼마나 분했는지 꿈에 금태조가 나타 나더니 이렇게 꾸지람을 하셨다는 것이다.

너는 조선의 유민이 아닌가. 조선은 짐의 부모의 고향이요 그 민족은 짐의 동족이 라. 지금 조선민족이 당하고 있는 고통을 볼 때 매우 측은한 바가 있으나 하늘은 자 분자강(自奮自强)하는 자를 돕고 자포자기하는 자를 싫어하시나니 이것이 천의(天意) 다. 너희 조선민족은 아직도 과거의 죄악을 반성하지 못하고 있구나.


물론 이 글은 역사소설이다. 그러나 근거 없는 소설가의 소설이 아니라 진실만을 말 하는 역사가의 소설이다.


규장각 부제학을 역임한 김교헌(金敎獻)은 소상하게 신라 왕손이 여진 땅에 가서 먼 저 완안부의 지도자가 되고 어떻게 해서 금나라를 세우게 되었는가를 설명하고 있 다. 그는 그의 한국사 개설서인 ‘신단민사’에서 다음과 같이 말하고 있다.

말갈이 발해에 속했는데 발해가 망하니 그 부락의 전체 이름을 여진이라 했다. 또 백두산을 동과 서로 나누어 서쪽은 숙여진이라 하고 동쪽은 생여진이라 했다. 요에 속했으나 생여진은 나라를 스스로 다스리는 제도 아래에서 임금을 태사(太師)라 했 다. 그리고 신라의 종실 김준의 아들 극수(克守)를 맞아 왕위에 앉혔는데 부락의 이 름을 완안(完顔)이라 하고 그들의 성이 되었다. 완안은 여진 말로 왕자라는 뜻이 다.

납북 사학자 손진태도 ‘금태조는 huanghedo인야’라는 논문에서 금태조 아골타가 스스 로 고려는 ‘부모 지방’이라 했고, 중국측 기록 ‘금지’에는 금나라 왕은 본시 신 라인이요 호가 완안인데 완안은 한어로 왕이란 뜻이라고 기록돼 있다고 한다. 금태조 가 신라인이라는 것은 이미 고려 때부터 전한 이야기여서 ‘고려사’에 기사가 너무 많다고 말했다. 그래서 조선시대에 와서 실학자 이수광이 그의 ‘지봉유설’에서

옛날 금의 완안씨는 본시 고려인이었기 때문에 고려에 매우 후하게 대했고 끝내 침 범하지 않았다. 의주는 원래 고려 땅이라 금이 요를 멸한 뒤 고려에 돌려주었다”고 말했다는 것이다.

박성수 <전 한국정신문화연구원교수>


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