Kojiki

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Il Kojiki (古事記, Cronaca di antichi eventi) è un opera in tre libri (o maki 巻), scritta in antico giapponese (in realtà un misto di giapponese e cinese) compilata nel 712 d.C. dal nobile Ō-No-Yasumaro (太安万侶) su richiesta iniziale dell'Imperatore Tenmu (天武) ed infine presentato alla corte dell'Imperatrice Genmei.

Il testo legittimerebbe la preminenza politica (per volere divino) del clan Yamato (大和) sugli altri, in particolare su quello di Izumo (出雲).

Rappresenta il più antico documento letterario della storia nipponica, narra infatti la storia del Giappone e della famiglia imperiale dalle origini sino al regno dell'imperatrice Suiko (554-628). Per questo viene spesso accomunato alla prima storia ufficiale scritta in cinese, il Nihonshoki (日本書紀), di uscita postuma.

[modifica] Contesto storico e letterario

Il Kojiki ha una prefazione di Ō-No-Yasumaro dove scrive della richiesta del Sovrano di rivedere gli annali dinastici e la compilazione del testo, e che per fare questo si dovette affidare alla prodigiosa memoria di Are Hiyeda, cortigiano, "capace di leggere a prima vista e tenere a mente anche il minimo fruscio". Le ragioni di tale richiesta possono considerarsi sia un tentativo di legittimare la corte di Yamato la linea di sangue divina (rivendicata fino al 1945 dagli imperatori del Giappone), sia di raccogliere tutti i miti e le credenze dell'arcipelago giapponese.

[modifica] Trama

Esso inizia con il racconto mitologico della creazione del Cielo e della Terra, vengono inoltre narrate le origini mitologiche del Giappone, della dinastia Yamato e delle maggiori famiglie nobili e le vicende delle varie divinità.

[modifica] Scrittura e decifrazione

Scritto in antico giapponese e redatto in caratteri cinesi, ben presto in Giappone si perse la capacità di leggere il Kojiki, cui invece fu preferito nei secoli il Nihonshoki, maggiormente in linea con la voga "sinizzante" che dominava la cultura nipponica.

La tecnica per leggere il Kojiki fu recuperata nel periodo Edo dal filologo e studioso Motoori Norinaga, che al libro dedicò anche un commentario, il Kojiki-den.