Fonctionnalisme
Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.
Cet article est une ébauche concernant l'anthropologie, la sociologie, la linguistique et la philosophie.
Vous pouvez partager vos connaissances en l’améliorant. (Comment ?).
|
Cet article ou cette section doit être recyclé.
Une réorganisation et une clarification du contenu est nécessaire. Discutez des points à améliorer en page de discussion.
|
Le terme fonctionnalisme désigne des théories différentes selon les disciplines.
Sommaire |
[modifier] Le fonctionnalisme en anthropologie
Il a été initié par Bronislaw Malinowski et Radcliffe-Brown.
Ce courant veut apposer à chaque fait social une ou des fonctions qui le déterminent. Autrement dit, chaque élément de la culture possède une certaine tâche à accomplir -une fonction-, qui présente une part irremplaçable de la totalité organique.
Ce courant s'oppose à l'évolutionnisme et au diffusionnisme. La culture doit être vue dans une perspective synchronique. Ce courant a connu ses limites, notamment sur le fait de réduire les réalités culturelles, néanmoins il subsiste encore aujourd'hui sa méthode de l'observation participante.
Malinowski veut ce courant de pensée au confluant de trois disciplines, pour une étude de l'homme tridimensionelle et totale. Le fonctionnalisme utilise des idées et des méthodes de l'anthropologie, de la psychanalyse et des sciences naturelles.
Appliqué à la sociologie politique, sa pertinence est défendue par Almond et Powell qui ont démontré à l'aide de moyens d'investigations scientifiques que pour être pleinenment légitimé, c'est-à-dire véritablement fonctionnel, le gouvernement doit rester structurellement en phase avec la culture politique de la société qu'il régit. Pour cela les ministères usent de moyens efficaces : campagnes de persuasion, filtrage de l'information... afin de préserver l'unité d'une république dont l'indivisibilité est constitutionnellement consacrée.
Les prémisses du fonctionnalisme apparaissent avec Émile Durkheim et Herbert Spencer. La fonction devient un principe explicatif: tout organe a une fonction (comme dans le corps humain). Les organes de la société ont pour fonction d'assurer la cohésion sociale (lien social entre les individus).
Edward Evan Evans-Pritchard (1902-1973) succède à A.R. Radcliffe-Brown. Il a un fort impact dans l'anthropologie britannique. Il conçoit un structuro-fonctionnalisme, comme l'a fait Radcliffe Brown. Il est contre le positivisme qui veut donner le statut de "science naturelle" à l'anthropologie car il la conçoit comme étant une science compréhensive (science humaine)et non explicative. En effet, pour E. E. Evans-Pritchard l'anthropologie étudie les sociétés comme des système moraux et ainsi cherche des arguments et non des lois spécifiques.
Il fait une étude de terrain en Afrique où il met en évidence des liens logiques qui caractérisent les institutions des sociétés traditionnelles chez les Azandés. Il montre que les registres magique et logique coexistent. Certaines choses sont expliquées à travers la magie. Elle est utilisée quand les Azandés ne trouvent pas d'autres explications rationnelles.
[modifier] Le fonctionnalisme en sociologie
Le fonctionnalisme a constitué l'une des théories dominantes au 20ème siècle en sociologie. Ses principaux représentants sont Talcott Parsons et Robert K. Merton. La sociologie fonctionnaliste appréhende les sociétés à partir des institutions assurant leur stabilité et structurant les comportements individuels aux travers de rôles et de statuts.
[modifier] Le fonctionnalisme en histoire
Le fonctionnalisme en histoire est une école historique considérant que le génocide juif est le résultat de circonstances militaro-politique mais pas d'une intention délibérée des autorités nazies.
[modifier] Le fonctionnalisme en linguistique
[modifier] Le fonctionnalisme en architecture
En architecture, le fonctionnalisme est un courant architectural apparu au début du XXe siècle. Il est parfaitement résumé par le dicton célèbre de l'architecte américain Louis Sullivan "form follows function" (la forme suit la fonction) qui affirme que la forme et l'apparence extérieure d'un bâtiment doivent découler de sa fonction et de ses articulations intérieures.
[modifier] Le fonctionnalisme en philosophie de l'esprit
Selon le fonctionnalisme, l’esprit est comparable à une machine, à l’ordinateur en particulier. Le fonctionnalisme en philosophie s’inscrit dans la foulée de la recherche en intelligence artificielle.
L’esprit, tout comme la machine, c’est l’ensemble des relations de cause et d’effet des états mentaux internes.
Le fonctionnalisme est une théorie qui définit l’esprit de cette façon, c'est-à-dire en termes de relations causales des états mentaux. La théorie fonctionnaliste comporte trois types de spécification :
- les spécifications d’entrées, les spécifications qui stipulent le genre de choses qui causent les états mentaux chez les personnes;
- les spécifications des états internes qui décrivent les interactions causales des états mentaux;
- les spécifications de sorties qui disent quels genres d’action ou de comportements sont causés par les états mentaux.
[modifier] Liens externes
- Plus de détails sur fonctionnalisme en philosophie
- Une théorie fonctionnaliste de la société: autour de l'oeuvre de Niklas Luhmann par Hugues Rabault, Université Paul Verlaine de Metz, ID2.
NB: Mentionnons également qu'il existe de nombreux dérivés et versions différentes du fonctionnalisme, tel le "fonctionnalisme biologique" par exemple.