Domingo de Betanzos
Wikipedia
 |
Tätä artikkelia tai sen osaa on pyydetty parannettavaksi, koska se ei täytä laatuvaatimuksia. Voit auttaa Wikipediaa parantamalla artikkelia. Lisää tietoa saattaa olla keskustelusivulla. Tarkennus: yleisesti olisi parannettavaa |
Dominikaani Domingo de Betanzos (1480–1549) oli espanjalainen dominikaanimunkki, joka osallistui Uuden Espanjan evankelisointiin. Hän saapui Uuteen Espanjaan vuonna 1526 Santo Domingosta. Dominikaanien joukkoa johti Tomás Ortiz, jolla oli inkvisiittorin oikeudet. Ortizin poistuttua Uudesta Espanjasta, tuli Betanzosta dominikaanien provinsiaali ja samalla myös Uuden Espanjan inkvisiittori. Ensi töikseen Betanzos ryhtyi inkvisiittorin ottein panemaan järjestykseen pelipöydissä moraaliltaan löystyneitä konkistadoreja. Domingo de Betanzosilla oli hyvin huomattava asema Consejo de Indiasin arvioidessa intiaanien henkisiä kykyjä. Bartolomé de las Casas kertoo juuri Betanzosin suostutelleen hänet Santo Domingossa liittymään dominikaaneihin vuonna 1520.
Sisällysluettelo |
[muokkaa] Betanzos käy Roomassa ja saa Uuden Espanjan kirkolliseksi nimeksi Santiago
Uuden Maailman valtauksen edistyessä Betanzos, jolla oli Meksikoon siirryttyään inkvisiittorin valtuudet, ryhtyi rankaisemaan konkistadoreja näiden keskuuteen levinneestä kurittomuudesta ja samalla valmistelemaan toimenpiteitä juutalaismielisyyttä vastaan. Uuteen Espanjaan siirryttyään hän nopeasti ryhtyi toimiin Uuden Espanjan saamiseksi erilliseksi provinssiksi. Betanzos matkusti Roomaan ja sai Uuden Espanjan kirkolliseksi nimeksi Santiago, jonka jälkeen Espanjan dominikaanit eivät olleet Santo Domingon määräysvallan alaisia. Maahan aikaisemmin saapuneet fransiskaanit toimivat paavin antaman bullan valtuuksin ja sääntökuntansa kenraalin alaisina.
[muokkaa] Betanzos vertaa intiaaneja eläimiin
Betanzosin, Uuden Espanjan dominikaanien provinsiaalin, vuonna 1532 Intioiden neuvostolle antama lausunto, jossa hän sanoo intiaanien olevan eläimiä ja kykenemättömiä ottamaan vastaan kristinuskon, aiheutti joissakin Meksikossa olevissa espanjalaisissa suuttumusta. Betanzosin kaltaisen korkean kirkonmiehen lausunto intiaanien olemuksesta oli painava todistajalausunto Intioiden neuvoston ottaessa kantaa intiaanien olemukseen ja valloittajien ja intiaanien välisiin suhteisiin. Vallalla oli aristotelinen näkemys ihmisten erilaisuudesta, jonka mukaan jotkut ovat luonnostaan vähempiarvoisia ja luodut ylempiensä palvelijoiksi.
[muokkaa] Betanzos joutuu perumaan intiaaneja halventavia puheitaan
Betanzos joutui myöhemmässä vaiheessa, painostuksen tuntiessaan, lieventämään Intioiden neuvostolle antamaansa arviota intiaanien kyvyistä: ”Olen puhunut intiaanien kyvyistä yleisesti ottaen, enkä ole sanonut, että he olisivat kokonaan ilman kykyjä, koska en ole tuolla tavalla milloinkaan sanonut, vaan paremminkin tarkoittanut, että heillä on hyvin vähän kykyjä, kuten lapsilla.”
[muokkaa] Kuolinvuoteellaan Betanzos peruu Intioiden Neuvoston ja koko maailman edessä panettelevat puheensa intiaaneista
Dominikaaniveljien ympäröimänä Betanzis perui kuolinvuoteellaan täydellisesti kielteiset mielipiteensä intiaaneista, osoittaen peruutuksensa Intioiden neuvostolle ja koko maailmalle.
Betanzosin tunnustuksen laatijoiden oletetaan olleen joukon piispa Las Casasin ajatusten innoittamia dominikaaneja, jotka laatimansa tekstin avulla mitätöivät Betanzosin aikaisemmat puheet. Tunnustuksesta käy ilmi millaisten asioiden kanssa Betanzos oli elämänsä aikana joutunut painiskelemaan. Tunnustuksellaan Betanzos ikään kuin teki tyhjäksi elämäntyönsä.
Intiaaneista antamiaan lausuntoja Betanzos perustelee sillä, ettei hän osannut intiaanien kieltä. Se ei kuitenkaan estänyt häntä Intioiden neuvostolle intiaaneja arvioidessaan nimittelemästä näitä eläimiksi. Monet noista ”eläimistä” oppivat nopeasti espanjankielen. Betanzos puolestaan ei kolmenkymmenenviiden vuoden Uudessa Maailmassa oleskelunsa jälkeen kyennyt oppimaan intiaanien kieliä. Lewis Hanke, todellinen Las Casas-asiantuntija pitää mahdollisena, että Betanzos koki kulttuurishokin, kuten niin monet lähetystehtävissä olleet, eikä sen vuoksi kyennyt paneutumaan vieraaseen kulttuuriin.
Domingo de Betanzos lienee ollut varsin merkittävä henkilö ja persoonallisuus, koska Cortés määräsi testamentissaan Betanzosin erääksi testamenttinsa valvojaksi. Salamancan San Estebanin luostarissa on kirjakauppa, joka myy dominikaanien kustantamaa kirjallisuutta mm. Domingo de Betanzosia koskevaa.
[muokkaa] Lähteet
Martínez, José Luis; Dokumentos cortesianos. Meksiko 1992. Hanke, Lewis; All Mankind is One. Northern Illinois University Press 1997. Mendieta, Gerónimo; Historia ecleseástica Indiana. Kirjoitettu 1500-luvun jälkipuoliskolla.
