Discusión:Símbolo
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para mi mismo: Como definición, esto se ha quedado pequeño. Debería recogerse los símbolos que no tienen grafía. Un símbolo, por ser “pensado” no debería dejar de ser símbolo. Tampoco estaría de mas meter aquí la distinción entre símbolo, indicio, etc.. de libro de EGB de lenguaje. Con eso ultimo añadido, “Símbolo” puede convertirse en un artículo atractivo.
Deberia hacerse una relación entre simbolo mental y cultura y cómo estos "construyen" comportamientos. Falta referencias al carácter colectivo del simbolo, y de las reacciones que produce. Falta en Wikipedia, teorias sobre cultura.
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[editar] Error en definición básica
Si se van a la RAE y a la reflexión la definición es incorrecta, hay que componerla. RAE
[editar] Peirce
Echo de menos una mención a Charles s peirce en su divi´sión entre tipos de signos:icono, índice y simbolo
Borro por redundante --Eufrosine 12:37 5 feb 2006 (CET)
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[editar] Símbolo y signo
La definición de símbolo en el artículo está incompleta, ya que, el signo tampoco posee una contingüidad, y es así mismo, una relación convencional entre el significante y el significado. Propongo la siguiente definición de símbolo para poder diferenciarlo de un signo:
símbolo: Remotivación cultural de un signo, es decir, reemplazo del significado del signo por uno presente en el inconsciente cultural de un grupo determinado.
ejemplo: manzana = juventud, tentación.
¡Los chimpancés aprenden símbolos! — El comentario anterior es obra de 84.120.151.152 (disc. · contr.), quien olvidó u omitió firmarlo.
[editar] sistemas de símbolos
De hecho, un símbolo nunca aparece aislado, sino que pertenece a un sistema de símbolos que otorga sentido a su vinculación convencional. La dinámica cultural es un movimiento de ese sistema; sin embargo, hay que considerar su complejidad, pues los tiempos, las memorias, las consciencias alteran sin pausa la significación de ese sistema. El símbolo es consecuencia de una convención social,pero también causa nuevas convenciones, y puede constituir como un holograma, un punto del que emergen imágenes fragmentarias que contienen, no obstante, el total de la imagen "original". (comentario de Francisco Partida Hoy, Guadalajara México, 13/10/2006)
[editar] falta de claridad
en la definicion inicial de "simbolo" no se es claro y se ve un texto enredado que alude el concepto que se quiere dar a entender
y en donde dice "caracteristicas de signos y simbolos" se dan tres caracteristicas y despues se ve un monton de letras que no tienen sentido y distorsionan la logica y la sintaxis de el texto
espero lo arreglen
[editar] Revisar Norbert Elias
Elias en su Teoría del símbolo nos indica que este es una representación (no se trata de un reflejo o una idealización ni siquiera una remotivación". Existe en esta representación un forma de pensamiento y un conjunto de ideas claras tratan de expresar con precisión algo el símbolo sólo es el puente entre ese conocimiento y la realidad. En la medida en que el conocimiento se enriquece y la realidad se precisa, entonces los símbolos cambian y adquieren nuevas y más precisas motivaciones. El mejor ejemplo para Elias de símbolo es el lenguaje.
Elias, N. Teoría del Símbolo: Un ensayo de antropología cultural, Península, Barcelona, 1994.
ALF --Lalvarez 03:00 20 abr 2007 (CEST)
