Primera Visión

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Stained glass depiction of the first vision of Joseph Smith, Jr., completed in 1913 by an unknown artist (Museum of Church History and Art).

En la teología del Movimiento de los Santos de los Últimos Días, la Primera Visión fue una teofanía experimentada por José Smith (hijo), durante la decada de 1820 en un lugar cercana a su casa, llamada hoy día la arboleda sagrada, al oeste de Nueva York. Smith dijo que al orar para saber cual iglesia era la verdadera, como respuesta, mensajeros celestiales le dijeron que todas las iglesias existentes en la época eran falsas y se habían corrompido.

Durante los primeros años del Movimiento de los Santos de los Últimos Días, la posicíon de Smith como profeta derivó prinicpalmente de su publicación del Libro de Mormón, el cual dijo haber traducido de planchas de oro revelados a él por un ángel. Al transcurrir las decadas de 1830 y 1840, Smith dio varios relatos de esa primera visión, tal como hicieron un número de sus asociados y conocidos. Aunque la visión no era punto de énfasis durante la vida de Smith,^[1]

Aunque muchos de los Santos de los Últimos Días creen en la veracidad de esta teofanía, difieren en respecto a su significado y la exactitud de sus detalles canónicos. Incluyendo historiados SUD, como Marlin Jensin, quien afirma su creencia en la visión "con todo [su] corazón" y quien reflecciona sobre su propio cambio de entendimiento desde los días de los diarios de su juventud, admite que le "impresionó la diferencia en los recuentos de [Smith]."^[2] Por otra parte, Richard Mouw, un teólogo evangélico y estudioso del mormonismo, quien rechaza la afirmación de que miembros de la divinidad en realidad aparecieron a el, ha atribuido una instintiva sinceridad a José Smith, la creencia de que Smith no estaba "simplemente inventando una historia, de antemano sabiendo que era falsa con el fin de manipular a la gente." Así que, dice Mouw, "vivo en un misterio."^[3]

Tabla de contenidos

1 Contexto histórico
- 1.1 Creencias religiosas de la familia de Smith
2 Notas
3 References
4 Further reading

[editar] Contexto histórico

[editar] Creencias religiosas de la familia de Smith

Como muchos otros americanos que vivían en la frontera de principios del siglo XIX, la familia de Smith fácilmente aceptaba visiones y teofanías.^[4] En 1811, el abuelo materno de Joseph Smith (hijo), Solomon Mack, describió unas series de visiones y vodes de Dios que fueron resultado de una conversación con el crsitianismo ortodoxo a la edad de los setenta y seis años.^[5]

El abuelo paterno de Joseph Smith (hijo), Asael Smith, fue criado en la Iglesia Congregacional pero fue atraido por las enseñanzas de John Murray, un universlista. Smith abandonó el calvinismo, y por un tiempo sirvió como moderador en un grupo de universalistas. Impartío una creyencia fuerte en la reconciliación universal, la doctrina que todos los humanos serían salvados, tanto como una desfianza al cristianismo ortodoxo a su familia, incluso su hijo, Joseph Smith, Sr.^[6]

[editar] Notas

↑ El primer relato existente de la Primera Visión, es un manuscrito mencionado en Joseph Smith, "Manuscript History of the Church" (1839); el primer relato impreso de ello fue en la publicación de Orson Pratt, An Interesting Account of Several Remarkable Visions and of the Late Discovery of Ancient American Records (Edinburgh: Ballantyne and Hughes, 1840); y la primera publicación americana son las cartas de José Smith a John Wentworth en el periódico Times and Seasons, 3 (Marzo 1842), 706-08, tan solo dos años después del asesinato de José Smith. (Todos estos relatos están disponibles en Dan Vogel, ed., Early Mormon Documents (Salt Lake City: Signature Books, 1996), volumen 1.)
↑ "I've actually studied the various accounts of Joseph's First Vision, and I'm struck by the difference in his recountings. But as I look back at my missionary journals, for instance, which I've kept and other journals which I've kept throughout my life, I'm struck now in my older years by the evolution and hopefully the progression that's taken place in my own life and how differently now from this perspective I view some things that happened in my younger years." PBS interview with Marlin Jensen.
↑ "My instinct is to attribute a sincerity to Joseph Smith. And yet at the same time, as an evangelical Christian, I do not believe that the members of the godhead really appeared to him and told him that he should start on a mission of, among other things, denouncing the kinds of things that I believe as a Presbyterian. I can't believe that. And yet at the same time, I really don't believe that he was simply making up a story that he knew to be false in order to manipulate people and to gain power over a religious movement. And so I live with the mystery.PBS documentary "The Mormons.
↑ (Quinn 1998)
↑ "Sobre medianoche ví una luz de un pie sobre mi cara tan brillante como el fuego; todas las puertas estaban cerradas y nadie agitando en la casa. Pensé, por la presente, pero tuve unos momentos de vivir, y oh qué angustia, estaba en... Otra noche poco después, vi otra luz tan brillante como la primera, a una pequeña distancia de mi cara, y yo pensé que tenía unos momentos para vivir. Y no dormía por las nochas y leía, todo el día estaba en la miseria, así que usted puede pensar que me encontraba en peligro, alma y cuerpo. En otro tiempo, al final de la noche me llamaron por mi nombre cristiano; y subí para responder a mi nombre. Las puertas están cerradas y la casa también, pensé que el Señor me llamó, y tuve un momento para vivir ".(Mack 1811:25)
↑ (Bushman 2005:17)