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Previsiones fallidas de los Testigos de Jehová - Wikipedia, la enciclopedia libre

Previsiones fallidas de los Testigos de Jehová

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Las previsiones fallidas de los Testigos de Jehová es el nombre dado a las previsiones (Profecías) dadas por algunos líderes de los Testigos de Jehová, en las que dio una fecha específica del suceso a ocurrir, y sin embargo no se cumplieron.[1] [2] Según los Testigos de Jehová, estas profecías fallidas no son causa para "desconfiar de la organización, porque es un error de interpretación humano, pero no error de Jehová, Dios".[cita requerida]

Tabla de contenidos

[editar] Previsiones

[editar] Presencia invisible de Cristo en 1874

El fundador de los Testigos de Jehová, Charles Russell, estableció en 1876, tras su contacto con Nelson Barbour, que en 1874 Jesús había empezado el periodo de su presencia (parousía),[3] pero no con un cuerpo físico visible sino con uno espiritual invisible. Esta por tanto no fue una previsión sobre algo futuro, sino una interpretación sobre algo pasado, y por consiguiente no puede considerarse una previsión fallida. (No obstante, entre 1935 y 1942, los testigos de Jehová revisaron toda su cronología y descartaron esta fecha, trasladándola a 1914.)[4]

[editar] Fin de los tiempos de los gentiles en 1914

En 1876, junto con la fecha de 1874, Russell también aceptó la idea de Barbour y otros de que en 1914 terminaría el período que Jesús denominó "los tiempos de los gentiles".[5] Dedujo que en esa fecha Cristo asumiría el control de los asuntos en la Tierra, o que en esa fecha empezaría el proceso que llevaría a ese control del Reino mesiánico. Los Testigos hoy día mantienen la creencia de que esa es la fecha del fin de los Tiempos de los gentiles, y en ese sentido no fue una predicción fallida.


[editar] Argumentos de la predicción de 1914

El libro de Daniel menciona que el rey babilonio Nabucodonosor II padeció de locura durante siete años luego de quitarle el trono al rey hebreo Sedequías (lo que se refiere a la caída de Jerusalén).

Russell interpretó que esos siete «tiempos» tenían un segundo cumplimiento mayor, siendo cada tiempo de 360 años. En aquella época se consideraba que la caída de Jerusalén había sucedido en 606 a. C. (años después ajustaron su fecha a 607 a. C., y los historiadores la ajustaron a 587 a. C.). Eso le daba una fecha del fin de los tiempos de los gentiles a mediados de octubre de 1914.

[editar] Fin de la cristiandad en 1918

En el libro "The Finished Mystery" ("Studies on the Scriptures tomo VII"), publicado en julio de 1917, con un análisis del libro de Revelación o Apocalipsis y del libro de Ezequiel, se mencionó entre otras cosas que probablemente en 1918 sucedería el final de la cristiandad, un final espiritual.(Falta referencia)

[editar] Jubileo de la humanidad en 1925

Al no establecerse el Reino mesiánico en la tierra en 1914, unos años después Joseph Franklin Rutherford (sucesor de Russell) escribió el libro Millones que ahora viven no morirán jamás que calculaba que en 1925 se cumpliría el gran jubileo de la humanidad, el inicio del cumplimiento de diversas profecías bíblicas sobre el reinado milenario de Cristo. Eso implicaba la resurrección de siervos fieles de Dios del pasado, lo que llevó a suponer que los cristianos ungidos ya no tendrían más trabajo que hacer en la Tierra y posiblemente ascendiesen al cielo para entonces.

[editar] Control del Reino de Dios sobre la Tierra sin fecha

En 1925, al no cumplirse las expectativas, muchos miembros del grupo abandonaron. Rutherford reconoció haber hecho el ridículo con ese asunto,[6] y no volvió a fijar ninguna fecha para el momento en que Jesús tome el control pleno de los asuntos en la Tierra, considerándolo solo como algo inminente.

[editar] La casa Beth Sarim

En 1929 Rutherford hizo construir en California la casa Beth Sarim para trabajar allí en invierno (debido a su estado de salud tras su encarcelamiento en 1918). También se dijo que aquella casa hospedaría a los profetas y patriarcas del Antiguo Testamento (como Noé, Abraham, Elías, etc.), los cuales se esperaba que resucitaran poco antes del Armagedón para ayudar con el reino milenario de Cristo sobre la Tierra (sin una fecha específica). Rutherford trabajó en Beth Sarim los inviernos junto con otro personal de la central de los testigos de Jehová hasta su muerte en 1942, y la casa fue vendida en 1948.

[editar] 6.000 años de historia humana en 1975

El sucesor de Rutherford fue Nathan Homer Knorr y bajo su presidencia se publicó el libro Life Everlasting in Freedom of the Sons of God (Vida eterna en libertad de los Hijos de Dios, 1966) que volvió a fijar una fecha significativa.

Según dice el libro, en 1975 se cumplirían los 6000 años desde la creación del hombre. A partir de la página 29 dice:

Los seis mil años de la creación del hombre terminarán en 1975, y el séptimo período de la historia humana comenzará en otoño de 1975, en el séptimo mes hebreo, que corresponde a mediados de octubre. Y no habrá de ser un asunto meramente accidental, sino que estará de acuerdo con el propósito amoroso de Jehová Dios para el reino de Jesucristo, el señor del sábado, que habrá de suceder en forma paralela con el séptimo milenio de la existencia humana

En la asamblea en que se presentó el libro, Frederick Franz se refirió a las muchas preguntas que habían surgido en cuanto a si la información del mismo significaba que para 1975 se daría comienzo a los pasos para la llegada de Armagedón y Satanás sería atado. En esencia dijo:

‘Pudiera ser. Pero eso no es lo que decimos. Para Dios todo es posible. Pero eso no es lo que decimos. Y que ninguno de ustedes diga algo específico sobre lo que va a suceder de aquí a 1975. Pero el punto importante, estimados hermanos, es este: El tiempo es corto. El tiempo se está acabando, y no hay duda de ello’

A pesar de comentarios como estos, muchos testigos de Jehová abrigaron fuertes expectativas sobre aquel año. En años inmediatamente posteriores a 1975, por primera vez en mucho tiempo, hubo leves descensos en la cantidad total de miembros de este grupo. En las asambleas de 1979 y La Atalaya de 1980 se pidió disculpas por la parte de responsabilidad que pudiera haber tenido el Cuerpo Gobernante por no haber atajado más enérgicamente aquellas especulaciones.

[editar] Justificación de las expectativas erróneas

Los actuales Testigos de Jehová creen que estas expectativas erróneas se debían a una mala interpretación de las profecías bíblicas, pues la Biblia según ellos, es infalible, los líderes que la enseñan pueden cometer equivocaciones. De todos modos ellos advierten que una de esas cinco fechas importantes, 1914, coincidió con el inicio de la Primera Guerra Mundial y de una serie de acontecimientos mundiales que indican a su juicio que vivimos en los últimos días.

Expresan, además, que tales opiniones erróneas no implicaron que las promesas de Dios estuvieran equivocadas ni que él hubiera cometido un error. Los errores o ideas falsas surgieron,como en el caso de los cristianos del siglo I,a consecuencia de desatender el aviso de Jesus: 'Nadie sabe la hora' . Las conclusiones erradas de sus líderes no estaban motivadas por intenciones torcidas o infidelidad a Cristo, sino por el anhelo de ver cristalizadas las promesas de Dios durante su vida. Pero millones de personas creyeron en el inminente fin del mundo y siguieron los consejos de los presidentes de la Watchtower comprando su literatura y dedicando tiempo y dinero a la llamada obra del reino. Con los años muchos Testigos de Jehová se han visto desengañados y han apostatado abandonando la secta. Caso especial a nombrar es el de Raymond Victor Franz miembro del cuerpo governante y sobrino de Frederick William Franz que en el año 1981 abandonó la sociedad por motivos de consciencia.

[editar] Algunos argumentos opuestos a sus doctrinas

  • Algunos detractores de los Testigos afirman que estos predijeron el regreso de Jesús, mientras que en la Biblia Jesús dice que sólo el Padre sabe cuándo ocurrirá eso.
  • Algunos detractores consideran que la casa Beth Sarim fue un fracaso rotundo, pues fue construida para la resurrección terrestre de los patriarcas, que según ellos no vendrán en la forma que presumen los Testigos; además afirman que fue un pretexto de los líderes para construir un palacio digno de los patriarcas y apropiarse de él.
  • Otros detractores argumentan que hay vestigios de humanos con más de 90 mil años de antigüedad, refutando la ciencia su interpretación bíblica según la cual el hombre fue creado apenas hace 6.000 años.
  • Algunos detractores de los testigos dicen que el texto bíblico del Apocalipsis que afirma que es imperdonable que alguien añada algo o quite algo a la palabra de Dios puede aplicarse a que los Testigos hayan hecho tantas interpretaciones de las que se han retractado.

[editar] Referencias

  1. Los Testigos de Jehová y sus profecías fallidas Artículo de Ferney Yesyd Rodríguez en SinDioses.org
  2. Cuando Fallan las Profecías, Una Perspectiva Sociológica sobre las Expectativas Fallidas en la Sociedad Watchtower Artículo de Randall Watters en FreeMinds.org
  3. Los testigos de Jehová, proclamadores del Reino de Dios, pág. 47
  4. Proclamadores, pág. 632
  5. Proclamadores", pág. 47; Bible Examiner, octubre de 1976
  6. La Atalaya, 1-dic-1993, pág. 18.
  7. Vida eterna en libertad de los hijos de Dios, pág. 29.
  8. Proclamadores, pág. 104

[editar] Bibliografía

  • El Reino de Dios empezó en 1914, Autor: Pedro de Felipe del Rey

[editar] Enlaces externos

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