Origen de los vascos

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Son muchas las hipótesis, mitos y leyendas sobre el origen de los vascos, no siendo ninguna de ellas aceptada totalmente por la comunidad científica. A continuación se exponen las más conocidas:

Tabla de contenidos 1 Primera hipótesis; ¿Aparecieron los vascos con la llegada a Europa de los Cro-Magnon? 1.1 Investigaciones paleogenéticas 1.2 Lingüística 1.2.1 Etimología de los topónimos 1.2.2 Etimología de las palabras 2 Segunda hipótesis; ¿Están los vascos emparentados con los íberos? 3 Tercera hipótesis; ¿Llegaron los vascos con los indoeuropeos? 4 Cuarta hipótesis; ¿Llegaron los vascos con los vándalos y alanos en el siglo V? La vasconización tardía 5 Quinta hipótesis ¿Son los vascos descendientes de los bereberes? 6 Miles de años de supervivencia lingüística 7 Referencias

[editar] Primera hipótesis; ¿Aparecieron los vascos con la llegada a Europa de los Cro-Magnon?

Esta hipótesis defiende que, al llegar las glaciaciones, los supervivientes cromagnon del continente europeo buscaron refugio en las zonas más benignas: Ucrania y en el suroeste europeo,^[1] formándose en la zona pirenaica^[2] y el sur de Francia, debido a la mitigación del frío por el efecto Foehn, el grupo humano protovasco y su lengua.^[3]

Del 16.000 a. C. en adelante el clima comienza a ser más cálido y empieza la expansión de esos protovascos, o protoeuropeos por el resto de Europa y norte de África^[4] y,^[5] extendiendo su cultura, la magdaleniense por la despoblada Europa. Una cultura cuya máxima expresión serían las pinturas rupestres que ornamentaron las cuevas europeas, contenidas en el arco Atlántico que comprende todos los territorios que actualmente rodean el Golfo de Vizcaya.

Esta hipótesis se apoya en tres grupos de investigaciones diferentes, uno de ellos genético y los otros dos lingüísticos. Para el genético se apoya en los estudios de Forster y de Stephen Oppenheimer, y para el lingüístico en los de Venneman. Según algunas opiniones estos estudios son muy discutidos y llevan a resultados aparentemente contradictorios y los estudios de Venneman son criticados por Untermann y Tovar.

[editar] Investigaciones paleogenéticas

Investigaciones paleogenéticas (estudios basados en el ADN mitocondrial) realizados por la UCM^[6] indican que la población vasca tiene un perfil genético coincidente con la mayoría de los habitantes europeos y que se remonta a tiempos prehistóricos.

Las investigaciones de Alzualde A, Izagirre N, Alonso S, Alonso A, de la Rua C.,^[7] sobre ADN mitocondrial de los restos humanos hallados en el cementerio prehistórico de Aldaieta, en Álava, constatan que no hay diferencia entre estos enterramientos y el resto de los europeos atlánticos.

Los estudios de Peter Forster^[8] le hacen suponer que hace 20.000 años los humanos se refugiaron en Beringia e Iberia, quedando restringidos en Iberia a los haplogrupos H y V. Y que los pobladores de Iberia o del sur de Francia repoblaron hace 15.000 años parte de Escandinavia y el norte de África.^[9] y.^[10]

Los estudios, basados en estudios del cromosoma Y, emparentan genéticamente a vascos y celtas galeses e irlandeses,^[11] como el del profesor de la Universidad de Oxford Stephen Oppenheimer, que afirma que la base de los actuales habitantes de las islas Británicas tienen su origen en el refugio vasco en la última glaciación, de donde emigraron hacia el norte parte de los allí refugiados del frío glacial que asolaba el continente. A esta conclusión ha llegado después del estudio de las correspondencias en la frecuencia de los marcadores genéticos entre las diversas regiones europeas.^[12] y^[13]

Pero otros estudios sobre genética sí encuentran diferencias entre los habitantes que, en la actualidad, pueblan los diferentes territorios vascos. Algunos señalan incluso diferentes tipos entre los vascos, como los de René Herrera, de la Universidad de Florida, y Mikel Iriondo, María del Carmen Barbero y Carmen Manzano de la Universidad del País Vasco.^[14]

René Herrera dice:

se cree que descienden directamente de los cromañones, representan un refugio durante la última glaciación y su ADN es muy particular.

aunque

Básicamente, lo que el estudio nos indica es que cada provincia y cada área tiene un perfil genético que se diferencia entre provincias y áreas. Hablamos de áreas tradicionalmente vascas y otras que han sido permeadas con otras migraciones peninsulares. Muchas de esas diferencias se pueden atribuir a esas migraciones foráneas de otras partes de Europa o Iberia, pero otras no. Porque hasta entre regiones que tienen un perfil genético mayoritariamente vasco, por ese aislamiento, hay diferencia entre ellos.

[editar] Lingüística

En el campo de la língüística se dan dos líneas de investigación, ambas basadas en la etimología, una de los topónimos, tanto del país como de la península y de buena parte de Europa, y la otra sobre la etimología propia de las palabras vascas.

[editar] Etimología de los topónimos

Se basan en la teoría de antiguo europeo, suponiendo que los primeros habitantes de Europa hablaban una lengua común,^[15] o lenguas de la misma familia lingüística. Esta teoría no es aceptada por muchos lingüistas, que opinan que, en un territorio tan grande, se debían de hablar varias lenguas.^[16] Untermann y Tovar opinan que en los nombres hay tanto raíces indoeuropeas como otras que no lo son.^[17]

Ya a principios del siglo XIX, el estudioso Juan Antonio Moguel apuntaba en su libro La historia y geografía de España ilustrada desde el idioma Vascuence que muchos de los topónimos existentes en la península Ibérica, y aun en otros lugares de Europa, podían ser estudiados y adquirían significados desde la lengua vasca. Basándose en estos estudios, da una lista muy larga de topónimos con su correspondiente explicación, expone la tesis de que en la península Ibérica se hablaban lenguas emparentadas entre sí y que a la vez lo estaban con el euskera actual. Esta tesis también fue defendida por su contemporáneo el noble y científico alemán Guillermo de Humboldt, quien también era de la opinión que los vascos eran un pueblo ibero.

En enero de 2003, en la edición española de la revista científica ‘‘Scientific American’’, ("Investigación y Ciencia") se publica un estudio realizado por Theo Vennemann^[18] (catedrático de Lingüística Teórica en la Universidad Ludwig-Maximilian de Munich) y su colega Elisabeth Hamell (periodista científica), en el que concluye que

Muchos nombres de asentamientos, ríos, montañas, valles y paisajes de Europa tendrían su origen en lenguas preindoeuropeas, concretamente en el vasco

. Venneman dice que

No caemos en la exageración si afirmamos que los europeos somos todos vascos [19]

La propuesta de Venneman ha sido muy criticada por los vascólogos y no es aceptada por muchos de los especialistas en lingüística.^[19]

Concretamente, Trask, después de muchas críticas puntuales a los métodos seguidos, concluye que Venneman ha identificado una lengua aglutinante, pero sin relación con el euskera. Y que acaso se trata simplemente de indoeuropeo, como ha sido la opinión de Krahe, Tovar, De Hoz, Kitson, Villar y otros investigadores^[20]

También Joseba A. Lakarra critica las tesis de Vennemann, diciendo, como Trask, que utiliza raíces vascas modernas que no se corresponden al vasco arcaico. Asimismo opina Lakarraga que, aunque el euskera actual es una lengua aglutinante, hay motivos para creer que antiguamente no lo era.^[21]

[editar] Etimología de las palabras

El investigador José Miguel Barandiarán, considerado como el "patriarca de la cultura vasca", expuso la tesis del origen neolítico del Euskera al analizar etimológicamente varias palabras de esta lengua. Basándose en que el vasco es una lengua descriptiva y aglutinante, indica que hay palabras que describen claramente instrumentos e ideas propias de tiempos prehistóricos. Un ejemplo de ello es la palabra aizkora (hacha), que incluye la raíz aiz que quiere decir piedra, describiendo el instrumento como que es de piedra, cuando desde tiempos neolíticos es de metal, bien hierro, cobre o bronce, aunque otros investigadores creen que aizkora es un préstamo del latín asciola. Tenemos también la palabra artua (maíz y, antes de la llegada de este, mijo), cuya raíz es artu, es decir, coger y literalmente sería lo que se coge señalando tiempos en los que todavía no se procedía a la siembra y se realizaba la recolección. Los nombres de los árboles frutales propios del país se designan por el nombre de la fruta y la indicación de que está al lado; así, tenemos sagarondo (manzano) al lado de la manzana, madariondo (peral) al lado de la pera...

Otra posibilidad es que un precursor de la lengua vasca llegase con el avance de la agricultura, hace unos 6.000 años. ^{[cita requerida]}

[editar] Segunda hipótesis; ¿Están los vascos emparentados con los íberos?

Esto es lo que defiende la teoría del vascoiberismo, al afirmar que, de un modo o de otro, existe una relación entre las lenguas vasca e ibera, de manera que o bien la lengua vasca sería el resultado de una evolución de la ibera o de una lengua de la misma familia que la ibera. El primero en apuntar esta posibilidad es Estrabón que, en el siglo I a. C. (es decir, cuando todavía se hablaba ibero en la Península), afirmaba que los íberos y los aquitanos eran similares físicamente y que hablaban lenguas parecidas.

El alemán Guillermo de Humboldt expuso a principios del siglo XIX la tesis de que los vascos eran un pueblo ibero basándose en una serie de estudios que realizó.

[editar] Tercera hipótesis; ¿Llegaron los vascos con los indoeuropeos?

Una de las teorías sobre el origen de los vascos es que llegaron con los indoeuropeos hace 4.000 años. ^{[cita requerida]}

Hay ejemplos de acaecimientos similares. Durante las migraciones germánicas, que barrieron Europa después de la caída de Roma, casi todas las tribus eran indoeuropeas, salvo los hunos y los ávaros.

Pero no hay pruebas de que en la península se hablase un idioma indoeuropeo, y se desconoce si hace 4.000 años --es decir, hacia el 2000 a. C.-- llegaron indoeuropeos a la península Ibérica.

Algunos investigadores han propuesto similitudes entre el vasco y las lenguas caucásicas, en especial con el georgiano, habiéndose argumentado que un grupo de caucasianos se podría haber unido a la invasión de Europa por los indoeuropeos. Desde un punto de vista gramatical o tipológico, comparten el ser lenguas aglutinantes, ergativas y con el mismo sistema declinativo. Sin embargo, la posible relación cercana entre el vasco y las lenguas caucásicas es negada por autores de la talla de Larry Trask, quien no encuentra ninguna evidencia que las conecte.

Apoyando esta teoría, existe un estudio genético que relaciona a los vascos con los celtas de Irlanda y Gales.

[editar] Cuarta hipótesis; ¿Llegaron los vascos con los vándalos y alanos en el siglo V? La vasconización tardía

Según esta hipótesis, los primeros "vascoparlantes" serían aquitanos que se superpusieron a los habitantes "vascones" romanizados desde el siglo I, en una migración acaecida hacia el siglo V. Esta hipótesis, conocida como la "vasconización tardía de la depresión vasca", está apoyada por historiadores y filólogos de la talla de Claudio Sánchez Albornoz y Manuel Gómez Moreno.

El prestigioso lingüista Luis Michelena aportó importantes argumentos en su contra, pero los hallazgos recientes de enterramientos de morfología aquitana remiten a una importante emigración datable hacia los siglos V-VI y dan nuevos visos de actualidad a la hipótesis, pese a que no haya vestigios escritos de que en esos siglos, además de los germanos y hunos, hayan llegado otros invasores.

Desde esta perspectiva, sobre una primera capa indígena aparecen vestigios de un asentamiento posterior céltico. Ambas culturas convivieron, con supremacía social de lo céltico. Estos indoeuropeos se superpusieron extensa y profundamente sobre el sustrato preneolítico anterior, pero luego fueron desbordados por la presencia aquitana.

En la primavera de 2006 se hallaron en el oppidum romano de Iruña-Veleia (Álava)^[22] unas polémicas inscripciones en euskera (sobre las que destacados expertos discrepan)^[23] , realizadas sobre cerámica, hueso y madera carbonizada, correspondientes a los siglos III, IV o V después de Cristo^[24] que junto a otros restos aparecidos en el valle del Cidacos, en La Rioja^{[cita requerida]}, para unos cuestiona ^{[cita requerida]} y para otros refuerza esta teoría.

En todo caso, una migración aquitana no implica que hubiera o que no hubiera vascos en el lugar de llegada, ni explica su origen, dejando sin resolver la procedencia de los aquitanos, que para muchos son considerados vascos ^{[cita requerida]} -y, tal como se establece en la primera hipótesis de trabajo- procedentes del asentamiento en tiempos de la última glaciación, de grupos humanos en el arco Atlántico.^[25]

[editar] Quinta hipótesis ¿Son los vascos descendientes de los bereberes?

Otra teoría^[26] argumenta cierta relación entre vascos y bereberes por la relación entre las "lenguas usko-mediterráneas"

Esta teoría difundida en el pasado siglo los inicios de la filología histórica sostenía que los vascos que entraron en España con las invasiones púnicas, desertaron del ejercito de Anibal Barca (219 AC) cuando al atravesar los Pirineos supieron que los llevaban a luchar contra Roma, puesto que, de acuerdo con Polibio y Livio, Aníbal había partido con 90.000 hombres, más 12.000 soldados de caballería, y cuando cruzó los Pirineos sólo lo acompañaban 40.000.

Esta teoría, que apreciaba semejanzas entre el euskera y el berebere (lengua tamazight), fue contradicha por posteriores descubrimientos que han evidenciado que dichas semejanzas se deben en muchos casos a préstamos entre ambas lenguas y derivados latinos (Por ejemplo, "agur" (saludo de despedida en euskera) no proviene de "aggur", sino de la palabra latina "auggurium") y que los escritos aquitanos posteriormente hallados evidencian una estructura que el tamazight no tenía en esa época.

[editar] Miles de años de supervivencia lingüística

Independientemente de cual sea la teoría correcta, puede decirse, casi con seguridad, que el euskera es una de las lenguas más antiguas de Europa.

Algunos creen que han vivido en o cerca de sus actuales territorios durante miles de años, siendo un grupo relativamente pequeño que ha sobrevivido a las sucesivas olas migratorias de pueblos cultural y tecnológicamente superiores (celtas, romanos, germanos, árabes). Algunos de los primeros autores vascos tratan de explicar esto, manteniéndose en las formas académicas de su época, con especulaciones sobre la superioridad racial vasca, pero la supervivencia de la comunidad lingüística vasca también puede deberse simplemente a su aislamiento y refugio en los profundos valles pirenaicos. Hasta el año 1000 de nuestra era se seguía enterrando en dólmenes en el valle navarro del Baztán y fue entonces cuando el Cristianismo llegó a aquellas tierras.

José Miguel Barandiarán señalaba el origen neolítico del euskera basándose en la etimología de algunas palabras de la lengua. La lengua vasca gusta de describir las ideas, lugares e instrumentos. Palabras como hacha, en vasco aizkora, cuya raíz es aiz, es decir, piedra (literalmente aizkora quiere decir a lo de piedra), lo sitúa en la época en que ese instrumento estaba hecho de piedra. O maíz, antes mijo, que en vasco se dice artua, es decir, el coger, lo que se coge, nos muestra cómo la recolección de dicho cereal es anterior a la agricultura. Pero otros investigadores creen que aizkora es un préstamo del latín asciola...

[editar] Referencias