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Creso
Creso

Creso, último rey de Lidia (560-546 a. C.), de la dinastía Mermnada, su reinado estuvo marcado por los placeres, la guerra y las artes.

Al morir su padre Aliates de Lidia en 560 a. C., conquistó Panfilia, Misia y Frigia; en definitiva, sometió a todas las ciudades griegas de Anatolia hasta el río Halys (salvo Mileto), a las que hizo importantes donaciones para sus templos. Debido a la gran riqueza y prosperidad de su país, de él se decía que era el hombre más rico en su tiempo.

Ante el inquietante avance de Ciro II de Persia, Creso envió un mensajero al Oráculo de Delfos, que le respondió que si conducía un ejército hacia el Este y cruzaba el río Halys, destruiría un imperio. Alentado por el oráculo, Creso organizó una alianza con Nabónido de Babilonia, Amosis II de Egipto y la ciudad griega de Esparta. Sin embargo, las fuerzas persas derrotaron a la coalición en Capadocia, en la batalla del río Halys (547 a. C.). De esta forma se cumplió el vaticinio, con la destrucción del propio imperio lidio.

Tabla de contenidos

[editar] Creso rey

Con treinta y cinco años,[1] Creso se convierte en rey tras la muerte de Aliates en 560 a. C.

[editar] Toma de Sardes

Al ser derrotado en Capadocia, Creso se retiró a su capital, Sardes, mandando emisarios a sus aliados para que confluyeran en la ciudad en cuatro meses, a fin de formar un ejercito capaz de derrotar a Ciro. Según Heródoto,[2] despediría a sus mercenarios ya que iba a formar un mejor ejército. Ciro se daría cuenta de la marcha de los mercernarios y entendería las intenciones de Creso por lo que asedió la capital. Creso creía a Sardes inexpugnable y creyendo en un largo asedio, mando más emisarios pidiendo rapidez a sus aliados. La inexpuganibilidad de la ciudad proviene de una leyenda según la cual, el rey Meles hizo pasear por las murallas de la ciudad a un león consagrado a Sandón. Pero se dejó una parte de la muralla, ya que era una zona escarpada por la que parecía imposible acceder. Sin embargo, un persa se percató de que e podía acceder por esa zona y el ejército de Ciro pudo tomar la ciudad antes incluso de que los espartanos, principales aliados de Creso, pudieran partir de su puerto. Heródoto hace coincidir los días de asedio, catorce, con los años que reinó Creso en Lidia. De este modo, los persas capturaron a Creso al año siguiente de la batalla de Capadocia, en el 546 a. C.

[editar] Creso prisionero

Sobre lo que ocurrido tras su apresaiento hay dos versiones, una contada primero por Heródoto y otra por Baquílides.[3] Ambas coinciden en que Creso fue conducido a una pira y al iniciarse el fuego, en vez de implorar a cualquier dios, recordó a Solón, que le había hablado de la inestabilidad del hombre, gritando su nombre. Ciro intrigado le cuestionó sobre Solón y al considerar cierto lo que decía mandó apagar el fuego pero esto era ya imposible. A partir de ahí las versiones se contradicen. La maś defendida, por el propio Heródoto, Éforo, Jenofonte y Ctesias dice que Creso al ver el arrepentimiento de Ciro imploró a los dioses y estos apagaron el fuego con una tormenta. En la otra versión, expresada por Baquílides, Creso muere de forma voluntaria pese a la tormenta. Siguiendo la primera versión, cuenta Heródoto,[4] que quedó en la corte de Ciro, siendo bien tratado y ayudando al rey persa.

[editar] Refencias

[editar] Notas

  1. Heródoto, Historia (I, 26)
  2. Heródoto, Historia (I, 74-86)
  3. Heródoto, Historia (I, 86-87) y Baquílides (III, 23-69)
  4. Heródoto, Historia (I, 88-91)

[editar] Bibliografía


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