Gimnosofistas
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Gimnosofista (significado: filósofos desnudos) era el término dado por los Griegos a ciertos filósofos de la India, los cuales buscaban el ascetismo hasta el punto de tachas la comida y el alimento como enemigos de la pureza del pensamiento (sadhus o yogis).
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[editar] Gimnosofistas en la Antigüedad
El término fue usado por primera vez por Plutarco en el primer siglo de nuestra era, cuando describió el encuentro de Alejandro Magno con diez gimnosofistas. Antes de ese hecho, los filósofos griegos llamaban a sus iguales de la India como "Brahmanes":
He (Alexander) captured ten of the Gymnosophists who had done most to get Sabbas to revolt, and had made the most trouble for the Macedonians. These philosophers were reputed to be clever and concise in answering questions, and Alexander therefore put difficult questions to them, declaring that he would put to death him who first made an incorrect answer
Plutarco, "Life of Alexander," "The parallel lives," 64[1]
Traducción: Él (Alejandro) capturó diez Gimnosofistas, que hicieron mucho para llevar a Sabbas a la revuelta, y que causaron muchas dificultades para los macedonios. Esos filósofos tenían reputación de ser inteligentes y concisos al contestar preguntas, así que Alejandro les realizó preguntas difíciles, declarando que mataría al primero que diera una respuesta incorrecta
Diógenes Laercio (IX 61 y 63) se también hace alusión a ellos, y reporta que Pirrón de Elis, el fundador del escepticismo puro, fue influenciado por los Gimnosofistas mientras viajaba a la India con Alejandro Magno, y que a su regreso a Elis, imitó sus hábitos.
Estrabón declaró que los Gimnosofistas eran personas religiosas en la India (XVI,I), y divide a los filósofos de esa región en Brahmanes y Sramanas (XV,I,59-60) siguiendo los relatos de Megástenes. Estrabón dividió después a los Sramanas en "Hylobioi" y "Físicos".
Of the Sarmanes, the most honourable, he says, are the Hylobii, who live in the forests, and subsist on leaves and wild fruits: they are clothed with garments made of the bark of trees, and abstain from commerce with women and from wine
Estrabón XV,I,60
Traducción: De los Sramanes, los más honorables, dice, son los Hylobii, quienes viven en los bosques y subsisten de plantas y frutos silvestres: utilizan ropa hecha con la corteza de árboles y se abstienen de comerciar con mujeres y con vino.
Of the Sarmanes (...) second in honour to the Hylobii, are the physicians, for they apply philosophy to the study of the nature of man. They are of frugal habits, but do not live in the fields, and subsist upon rice and meal, which every one gives when asked, and receive them hospitably. (...) Both this and the other class of persons practise fortitude, as well in supporting active toil as in enduring suffering, so that they will continue a whole day in the same posture, without motion
Estarbón XV,I,60
Traducción: De los Sramandes (...) seguidos en honor a los Hylobii, están los físicos, por sus aplicaciones de la filosofía en el estudio de la naturaleza del hombre. Son de costumbres humildes, pero no viven en el bosque, y viven alimentándose de harina y arroz, lo que todos les dan si lo piden (...). Ambos grupos practican la fortaleza y la resistencia al dolor y al sufrimiento, así que pueden permanecer el día completo en la misma posición todo el día en la misma postura, sin moverse.
En el Siglo II, el teólogo cristiano Clemente de Alejandría distingue a los Gimnosofistas, los filósofos de la India, de los Sramanas, "los filósofos de Bactriana":
Philosophy, then, with all its blessed advantages to man, flourished long ages ago among the barbarians, diffusing its light among the gentiles, and eventually penetrated into Greece. Its hierophants were the prophets among the Egyptians, the Chaldeans among the Assyrians, the Druids among the Galatians, the Sramanas of the Bactrians, and the philosophers of the Celts, the Magi among the Persians, who, as you know, announced beforehand the birth of the Saviour, being led by a star till they arrived in the land of Judaea, and among the Indians the Gymnosophists, and other philosophers of barbarous nations.
Clemente de Alejandría Stromata 1.15.71 (ed. Colon. 1688 p. 305, A, B)
Traducción: La filosofía, entonces, con sus avances para el hombre, floreció entre los bárbaros, difundiendo su luz entre los gentiles, y finalmente entró en Grecia. Sus hierofantes fueron los profetas entre los egipcios, los caldeos entre los asirios, los druidas entre los gálatas, los Sramana de los bactrianos, y los filósofos de los Celtas, los Magos entre los persas, quienes, como saben, anunciaron de antemano el nacimiento del Salvador, guiados por una estrella hasta que llegaron a Judea, y entre los indios los Gimosofistas y otros filósofos de las naciones bárbaras
[editar] Notas
- ↑ Life of Alexander, 64 (en inglés)
[editar] Véase también
[editar] Enlaces externos
[editar] Referencias
- Este artículo incorpora texto de la Encyclopædia Britannica de 1911 (dominio público).
