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Dicotomías de Saussure - Wikipedia, la enciclopedia libre

Dicotomías de Saussure

De Wikipedia, la enciclopedia libre


Tabla de contenidos

[editar] Jhon Lyons

Dicotomias de F. de Saussure

[editar] Primera dicotomía

Substancia y forma: La Substancia es el substrato de variación e individualidad y no tiene existencia ni realización independientemente de la forma, aunque se puede distinguir lógicamente de la forma en el análisis científico de la naturaleza o esencia de las cosas. La composición fonológica de una palabra es un complejo de fonemas, cada uno de los cuales, como hemos visto, deriva su existencia y su esencia de la estructura impuesta por esta lengua sobre el continuo del sonido, El significado de una palabra. El significante y el significado de las palabras no tienen existencia, como unidades fuera de las lenguas particulares en donde se realizan, ni tampoco existen la una con independencia de otro, pues toda forma de la palabra está emparejada al menos con un significado y todo significado está asociado por lo menos con una forma.

La distinción entre substancia y forma es crucial en lo que se puede considerar como la corriente principal del estructuralismo, aunque no todos los estructuralistas, sin embargo, han empleado los mismos términos que él. El propio termino “estructura” su ha usado generalmente en lugar de “forma” y sin duda es un término más apropiado en vista de los muchos otros sentidos que “forma” tiene en lingüística así como en otras disciplinas.

[editar] Segunda dicotomía

Tipos sintagmáticas y paradigmáticas: Las relaciones sintagmáticas que contrae un elemento son aquellas que derivan de su combinación con elementos del mismo nivel que el preceden o le sigan. Las relaciones paradigmáticas que contrae un elemento son aquellas que se dan entre el elemento que de hecho aparece y otros elementos de la misma condición que podrían haber ocupado ese mismo lugar. La cuestión fundamental desde el punto de vista teórico es que la estructura del lenguaje, a todos los niveles, se apoya en los principios complementarios de selección y combinación. El conjunto de elementos relacionados paradigmáticamente o intercambiables que puede aparecer en un contexto se distingue por sus características del conjunto de elementos que puede aparecer en otro. Identificamos los elementos por su potencialidad de ocurrencia en ciertas combinaciones y, por otra parte, la selección de un elemento en lugar de otro produce un sintagma resultante diferente, con un significado característicamente distinto. Contemplada desde este punto de vista, se puede considerar que la lengua tiene, en cada nivel de análisis, dos dimensiones o ejes estructurales y que todo elemento tiene su lugar en uno o más puntos de esa estructura bidimensional.

[editar] Tercera dicotomía

Lengua y habla: Dice Saussure, el objeto de la descripción del lingüista debe ser el sistema de regularidades que subyace a las locuciones producidas por los hablantes: el sistema de la lengua, no el comportamiento lingüístico concreto. El sistema lingüístico es el que está estructurado en términos de relaciones paradigmáticas y sintagmáticas y solo de forma deriva y con referencia a este sistema subyacente es como reconocemos que las locuciones realmente articuladas están compuestas de ciertos elementos organizados de determinada forma. Hay mucho en la doctrina de Saussure sobre el sistema-de-la-lengua que esta poco claro y la naturaleza precisa de la distinción que el deseo establecer ha sido objeto de una considerable controversia. Los lingüistas discutirán sobre el grado de abstracción e idealización implicando en la suposición de un sistema lingüístico subyacente relativamente uniforme muchos de ellos negaran que el sistema que presuponen esté interiorizado, como tal, en el sistema nervioso de los hablantes nativos de la lengua que se describe, Actualmente, muy pocos lingüistas operan sin trazar algún tipo de distinción entre el comportamiento lingüístico y el sistema de unidades.

[editar] Cuarta dicotomía

Sincrónica y diacrónica: Por análisis sincrónico de la lengua se entiende la investigación de la estructura de esa lengua (i.e. del sistema lingüístico) como es, o como era, en un punto determinado del tiempo, mientras que el análisis diacrónico es el estudio de los cambios que tienen lugar en una lengua entre dos periodos concretos el tiempo. La importancia metodológica que tiene ese principio para los lingüistas reside en el hecho de que, hasta hace muy poco era bastante corriente entre los estudiosos tomar textos de periodos muy separados en el tiempo y tratarlos como si estuvieran escritos en la misma lengua, Si aplicamos estrictamente la distinción entre los sincrónico y lo diacrónico, debiéramos decir que dos sistemas lingüísticos diferentes subyacen a los textos de periodos diferentes, que cada uno de estos sistemas se puede estudiar, desde el punto de vista sincrónico, independiente del otro y que la lingüística diacrónica, por su parte puede investigar cómo se trasformo el sistema antiguo en el moderno.


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