Mannus (Gott)

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Mannus war laut Tacitus der sagenhafte Stammvater der Germanen.

Der Name Mannus ist lediglich bei Tacitus' Germania, c. 2,2 bezeugt: celebrant carminibus antiquis (quod unum apud illos memoriae et annalium genus est ) Tuisconem deum Terra editum et filium Mannum originem gentis conditorisque. Manno tris filios assignant, e quorum nominibus proximi Oceano Ingaevones , medii Herminones , ceteri Istaevones vocentur ,als Stammväter und Begründer ihrer Völkerschaft verherrlichen sie [= die Germanen] in alten Liedern - der einzigen Art historischer Überlieferung, die es bei ihnen gibt - Tuisto, einen der Erde entsprossenen Gott, und seinen Sohn Mannus. Dem Mannus schreiben sie drei Söhne zu, nach deren Namen die dem Ozean Nächsten Inguionen, die in der Mitte Herminonen, die übrigen Istävonen genannt sein sollen’. Er ist somit der Stammvater der Inguionen (Ingaevonen), der Herminonen sowie der Istävonen (Istaevonen). Mannus wird von Tacitus nicht als Gott charakterisiert. Gegen die Auffassung als Gottheit spricht auch der Name selbst. Lat.-germ. Mannus stellt nämlich die Latinisierung eines westgermanischen Nom.Sg. *mann ‚Mann, Mensch’ (> ahd., as. man, ae. man[n], mon[n]), Akk.Sg. *mannun dar.

Mit der Funktion von Mannus ‚Mensch’ innerhalb dieser Genealogie ist in der Genealogie des Odin aisl. Burr, der Vater von Odin, eigtl. ‚Sohn’ (< urgerm. *buri- ‚Sohn’), zu vergleichen.

Der Mythos ist eine typische Geschichte über den Ursprung einer Stammesgesellschaft, vgl. den Stammesmythos der Juden des Alten Testaments. Die Folge solcher Mythen ist, dass sich die ganze Gesellschaft als eine einzige große Familie mit gemeinsamen – letzten Endes göttlichen – Ahnen versteht.

[Bearbeiten] Literatur

• Norbert Wagner: Lateinisch-germanisch Mannus*. Zu Tacitus, Germania c. 2, in: HS 107 (1994), S. 143-146.
• A. Bammesberger: MANNUM/MANNO bei Tacitus und der Name der m-Rune, in: BNF NF 34 (1999), S. 1-8.