Joachim (Heiliger)

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Joachim, Vater der Maria
Giotto: Opfer des hl. Joachim, Arenakapelle, Padua, 1304-06
Vater der Gottesmutter Maria
Verehrt in der	Römisch-Katholischen Kirche, Orthodoxen Kirche
Namenstag'	26. Juli
Attribute	Schaufel, Lamm, Tauben, mit der Heiligen Anna oder Maria
Schutzpatron	Adjuntas (Puerto Rico), Väter, Großväter

Der Heilige Joachim ist der Vater der Maria (Mutter Jesu).

Giotto: Begegnung Joachims und Annas an der Goldenen Pforte, Padua

[Bearbeiten] Genealogie und Legende

In der katholischen und orthodoxen Tradition gilt der Heilige Joachim (hebräisch: Jojakim) als Ehemann der Anna und als Vater von Maria, der Mutter Jesu; er wird daher mit dem Titel „Vorfahr Gottes“ bezeichnet. Im Koran heißt er ‘Imrān.

Nach der Lehre der römisch-katholischen Kirche wurde Maria durch den Heilsplan Gottes frei von jeder Erbsünde gezeugt, was erst die Geburt Jesu ermöglichte.

Das kanonische Evangelium nennt im neuen Testament nicht ausdrücklich Marias Eltern, aber es wird argumentiert, dass die Genealogie in Lukas 3 eher die von Maria als die von Josef ist, weshalb ihr Vater Eli bezeichnet wird. Katholische und orthodoxe Theologen, die dies unterstützen, argumentieren, „Eli“ könnte die Kurzform von „Eliakim“ sein, was ähnlich zu „Jojakim“ / „Joachim“ ist. Die Geschichte von Joachim und Anna stammt auch aus dem apokryphen Evangelium des Jakobus.

Joachim wird als reicher und frommer Mann beschrieben, der regelmäßig den Armen und dem Tempel spendet. Da seine Frau jedoch unfruchtbar ist, weist der Hohe Priester Joachim und seine Opfer zurück, die Kinderlosigkeit seiner Frau wird von ihnen als Zeichen göttlicher Missgunst gedeutet. Joachim zieht sich daraufhin in die Wüste zurück, wo er 40 Tage lang fastet und Buße tut. Engel erscheinen sowohl Joachim als auch Anna und versprechen ihnen ein Kind. Joachim kehrt nach Jerusalem zurück und umarmt Anna vor dem Eingang zum Jerusalemer Tempel - der Goldenen Pforte. Das verheißene Kind Maria wurde geboren.

Der Zyklus der Legenden von Joachim und Anna waren in der Legenda aurea enthalten und blieben in der christlichen Kunst beliebt bis zum Konzil von Trient, das die Schilderung apokrypher Ereignisse einschränkte. Der Namenstag des heiligen Joachim wurde früher am 16. August gefeiert, seit dem 2. vatikanischen Konzil wird er aber in der römisch-katholischen Kirche gemeinsam mit der Heiligen Anna am 26. Juli begangen. Traditionelle Schilderungen (Vestibül, Statuen usw.) zeigen Joachim eine Schaufel tragend.