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Friedrich Hermann Ernst Schneidler – Wikipedia

Friedrich Hermann Ernst Schneidler

aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie

Friedrich Hermann Ernst Schneidler (* 14. Februar 1882 in Berlin, † 7. Januar 1956 in Gundelfingen) war Schriftentwerfer, Lehrer und Kalligraph.

Studium an der Kunstgewerbeschule Düsseldorf, Architektur bei Peter Behrens, später Schüler bei Fritz Helmuth Ehmcke, 1905 Lehrer in Solingen. 1909 Übersiedlung nach Barmen. Soldat im Ersten Weltkrieg.

1919 Leiter der Graphischen Abteilung an der württembergischen Kunstgewerbeschule Stuttgart, ab 1921 Professor. Schneidler wird zum Begründer der sogenannten Stuttgarter Schule. Seine Schüler waren u. a.: Imre Reiner, Georg Trump, Walter Brudi, Rudo Spemann, HAP Grieshaber, Margret Hofheinz-Döring, Albert Kapr und Werner Bunz. Ab 1925 Arbeit an einem großen Lehrbuch für Gestaltung unter dem Titel Wassermann, das aber fragmentarisch blieb.

1949 Emeritierung. Im Januar 1956 verstarb er durch einen Treppensturz im eigenen Haus. Er hinterließ ein umfangreiches und beeindruckendes malerisches, kalligraphisches und schriftschaffendes Werk. Sein Credo: Anfangen, anfangen, immer wieder mit Ernst anfangen.

Inhaltsverzeichnis

[Bearbeiten] Schriften

  • Schneidler Schwabacher (1911–1913)
  • Schneidler-Fraktur (1913–1916)
  • Schneidler Werk-Latein (1914-11919)
  • Schneidler-Schrägschrift (1914–1919)
  • Buchdeutsch (1923–1926)
  • Deutsch-Römisch (1921–1928)
  • Juniperus-Antiqua (1925)
  • Kontrast (1929)
  • Ganz Grobe Gotisch (um 1930)
  • Graphik (1929/1934)
  • Bayreuth (1932/1934)
  • Horaz (1931–1933)
  • Legende (1931–1937)
  • Zentenar-Fraktur (1937–1939)
  • Schneidler-Mediaeval (1932–1938)
  • Stempel-Schneidler (1939)
  • Amalthea (1956)

[Bearbeiten] Quelle

F. H. Ernst Schneidler. Schriftentwerfer. Lehrer. Kalligraph, München, SchuhmacherGebler [2002] ISBN 3-920856-29-5

[Bearbeiten] Buchausstattungen / -gestaltungen

( nach Thomas Leon Heck )

  1. Bruno Wille, Die Abendburg, Chronika eines Goldsuchers in zwölf Abenteuern, Jena 1909* (9.-11. Tsd.1910, 15.-17. Tsd. 1912, 34.-38. Tsd. 1923) (monogrammierter Einband, Doppeltitel, Initialen und Buchausstattung) (Abb. bei Kermer, S. 120)
  2. Hermann Löns, Der Wehrwolf. Eine Bauernchronik, Jena 1910 (79. Tsd. 1919, 236.-251. Tsd. 1925, 352.-361. Tsd. 1930*). Der Einband zeigt neben runenartigen Elementen 8 Szenen in Holzschnittmanier aus dem Bauernleben wie Einpflanzen, Hausbrand, Kampf, Trinken etc. Schneidler: „Die schönsten alten Einbandornamente, die ich kenne, sind auf irischen Einbänden zu sehen.“ (Briefe, S. 13). Schon 1918 wurden Schneidlers Illustrationen durch die Walther Klemms ersetzt.
  3. John Eimers (Hrsg.), Up sassisch Eer, Ut de nedderdüütshe Lyrik von uns Daad, Jena 1910 (Einband und monogrammierter Doppeltitel, mit passenden hansestädtischen Ansichten)*
  4. Wolfgang Schultz, Dokumente der Gnosis, Jena 1910 (mit symbolischer 2-seitiger monogrammierter Titelzeichnung. Oschilewski nennt die Ausstattung „denkwürdig“)
  5. Die Orestie des Äschylos, Jena 1910* (monogrammiertes Signet der Reihe auf dem Frontispiz: stilisiertes und idealisiertes Porträt des Äschylos, ferner Titelzeichnung, bei der broschierten Ausgabe auch Einbandzeichnung)
  6. Henrik Pontoppidan, Teufel am Herd, Jena 1910 (und 1922) (Umschlag und Titel)
  7. Sammlung Thule, Jena 1911ff. (Doppelsignet Adler und Schiff, sowie Doppeltitel)
  8. Laotse. Tao Te King. Das Buch des Alten vom Sinn und Leben. Aus dem Chinesischen verdeutscht und erläutert von Richard Wilhelm, Jena 1911* (10.-14. Tsd. 1921, Titelzeichnung mit Schneidlers erster Umrahmung weggelassen, 25.-30. Tsd. 1941, 34.-36. Tsd. 1952 mit veränderter Gestaltung) (Einband, Doppeltitel, Umschlag)
  9. Liä Dsi, Das wahre Buch vom quellenden Urgrund /Tschung Hü dschen ging/ Die Lehren der Philosophen Liä Yü Kou und Yang Dschu, Jena 1911 (3.-5. Tsd. 1921, 6.-7. Tsd. um 1940) (Titel, Einband, Schutzumschlag)
  10. Percival Lowell, Die Seele des Fernen Ostens, Jena 1911 (2-seitiger Titel)
  11. Svend Fleuron, Ein Winter im Jägerhof, um 1911 (mindestens ein Motiv mit Schlittenfahrer)
  12. Der Bücherwurm. Eine Monatsschrift für Bücherfreunde, Dachau 1912*. (Das Heft April/Mai wurde ausschließlich von Schneidler illustriert. Von 26 Illustrationen und Initialen wurden zwei bis drei (z. B. ein Orig. Linolschnitt) extra für diese Nummer geschaffen, die restlichen sind aus bereits veröffentlichten Werken reproduziert, z. T. in anderen Farben.)
  13. August Horneffer, Der Priester, Jena 1912
  14. Prometheus des Äschylos, Jena 1912* (monogrammierte Titelzeichnung)
  15. Heinrich Heine, Atta Troll, Berlin, 1912*
  16. Hafis, Eine Sammlung persischer Gedichte. Nebst poetischen Zugaben aus verschiedenen Ländern und Völkern. Übertragen von G. Fr. Daumer, Jena 1912 (Buchausstattung mit 10 ganzseitigen Illustrationen. Eine Schülerin Schneidlers meint in den männlichen Figuren Schneidlers Züge zu erkennen.)* (Ein textlich völlig veränderter Nachdruck, aber mit denselben Illustrationen, erfolgte unter dem Titel: Hafis, Gedichte aus dem Divan, Düsseldorf-Köln 1976*. Auch hat das Stuttgarter Antiquariat Steinkopf einen seiner Kataloge mit diesen Abbildungen illustriert*. Oschilewski lobt „die köstlichen Titel und Vollbilder“)
  17. Dschuang Dsi, Das wahre Buch vom südlichen Blütenland, Jena 1912 (9.-10. Tsd. 1940) (Titelzeichnung und Umschlag)
  18. Bücher der Edda, Jena (?) 1912 (Ausstattung)
  19. Deutsche Märchen seit Grimm, Hrsg. Paul Zaunert, Jena 1912 (= erster Band, in der Reihe „Märchen der Weltliteratur“ Bd. 5; ein zweiter Band erschien 1923, in der Reihe „Märchen der Weltliteratur“ Bd. 23; Buchausstattung, d. h. Einband, Titelvignette, Löwensignet, Frontispiz und zahlreiche quadratische Initialen von Schneidler)* (siehe hierzu: Ulf Diederichs, Die Märchen der Weltliteratur 1912-1996, Teil I der Gesamtbibliografie 1912-1945, in: Marginalien, Zeitschrift für Buchkunst und Bibliophilie, Hrsg. Pirckheimer-Gesellschaft, Wiesbaden 1997, H. 145, S. 59 und 75-77, mit Abb. von zehn der „höchst künstlerischen“ Initialen Schneidlers in einem – den Sortimentsbuchhandel anklagenden – Verlagsprospekt vom 18. Oktober 1912. Schneidler erhielt für seine Arbeit 500 Reichsmark und damit ein Drittel dessen, was der Hrsg. bekam.)
  20. Indische Sagen, übersetzt von Adolf Holtzmann, Neuherausgabe M. Winternitz, Jena 1913 (2. A., 3.-5. Tsd. 1921*). (Ornamentaler Pappeinband*, abgebildet in: Die Deutsche Bibliothek (Hrsg.), Die vollkommene Lesemaschine. Von deutscher Buchgestaltung im 20. Jahrhundert, Leipzig/ Frankfurt/M./Berlin 1997, S. 72. Teilweise mit Ganzledereinband*, der vorne und hinten Reiter von Schneidler trägt, der Rücken Ornamente von ihm. Der Doppel- und 13 Zwischentitel erinnern an Teppichmuster. Auf dem Schmutztitel findet sich Schneidlers abgewandelte Form des Diederichs-Löwen. Siehe zu diesem und anderen von Schneidler entworfenen Diederichs-Löwen: Irmgard Heidler, Der Verleger mit dem Löwen, in: Giovanna dal Magro und Anna Paola Zugni Tauro, Auf den Spuren des Löwen, eine Kunst- und Kulturgeschichte, München 1992, S. 157). Heidler meint im Anschluss an Eyssen, daß hier „der Jugendstil unter Zuhilfenahme von Motiven persischer Miniaturenmalerei noch einmal zu einer berückend schönen Nachblüte gelangt war“ (S. 197). Sie kennzeichnet Schneidlers Stil als „eine Spannung von Asymmetrie und Symmetrie“, mit Recht, da Schneidler diese Spannung in seinem Wassermann gelehrt hat. (Abb. bei Kermer, S. 15f). Mit diesem Buch sei „Schneidlers Tätigkeit als ‚Buchkünstler‘ eigentlich abgeschlossen“ (Oschilewski).
  21. Alphonse Daudet, Die Abenteuer des Tatarin von Tarascon, Dachau, Der Gelbe Verlag Mundt 1913. Illustriert mit 45 Zeichnungen von Emil Preetorius, die ornamentale Einbanddeckelzeichnung ist von Schneidler.
  22. Die altindische Philosophie nach den Grundworten der Upanishads: Der Gedanke vom All-Selbst in dem Rede-Wettkampf und den drei Lehrgesprächen des Yajnavalkya und die Braman-Atman-Lehre in ihren Haupt-Zeugnissen aus zwölf Upanishads des Veda in der Übersetzung von Paul Deussen. Mit der Beigabe eines freien philosophischen Commentars „Gedanken über das Problem des Selbstbewusstseins in Beziehung auf die Upanishads“ von Ernst Te Peerdt, Buchausstattung von F.H.E. Schneidler, Monumentalausgabe, Jena 1914* (kann hierzu nichts sagen, da dort das Buch nicht vorhanden ist.), 450 num. Expl. Ein „in jeder Hinsicht monumentales Werk“, von einem „Druckbild von grandiosem, aber stets gezügeltem Pathos“, ein „herrliches“ Buch, „das in Inhalt und äußerer Erscheinung alle Bestrebungen des großen Verlegers königlich zusammenfaßte“ (Eyssen, zit. n. Heidler S. 194), eine Ausgabe, von der „Eugen Diederichs nicht mit Unrecht behauptete, daß sie den Vergleich mit den Inkunabeln des 15. Jahrhunderts aushielte“ (Oschilewski, S. 2) Im Verlagsarchiv von Diederichs nicht vorhanden. Schneidler schuf Buchschmuck und verschiedene Einbände. Die künstlerische Leitung lag bei Ehmcke, die Schrift ist von Behrens.) (Ein Nachdruck bei Diederichs, Upanishaden, Die Geheimlehre der Inder, München, 12. Aufl. 1996, enthält eine Schneidler-Illustration der Erstausgabe.)
  23. Kung-Futse, Gespräche (Lun Yü). Aus dem Chinesischen verdeutscht und erläutert von Richard Wilhelm, Jena 1914 (3.-4 Tsd. 1914, 5.-7. Tsd. 1921 mit verändertem Einband: Text im Quadrat statt im Querbalken, Sonnen mit Gesicht ersetzt durch stilisierte Strahlensonne ) (Titel, Einband und Schutzumschlag)*
  24. Mong Dsi (Mong Ko), Jena 1916 (3.-5. Tsd. 1921) (Titel und Einband)
  25. Klabund, Der Feueranbeter, Nachdichtung des Hafis, München 1919* (Frontispiz)
  26. Georg Friedrich Giesecke, Mitteilungen über die Familie Giesecke und Pitterlin, Stuttgart 1919 (mit Zeichnungen, Umschlagzierstücken, Umrahmung der Textseiten und Bilder sowie der Schwabacher-Schrift von Schneidler)
  27. Um Haydn und Mozart. Novellen von E.T.A. Hoffmann, W.H. Riehl, Matthäus Gerster, Josef Friedrich Perkonig, Eduard Mörike, Stuttgart 1921 (Einbandzeichnung)
  28. Die Perser des Aischylos (verdeutscht von August Hausrath), (erstes und zweites Tausend) Jena 1923 (monogrammiertes Signet der Reihe auf dem Frontispiz: stilisiertes und idealisiertes Porträt des Äschylos, ferner monogrammierte Titelzeichnung, bei der gebundenen Ausgabe auch Einbandzeichnung, diese aber mit einem anderen Kopf)
  29. I Ging. Das Buch der Wandlungen. Aus dem Chinesischen verdeutscht und erläutert von Richard Wilhelm, Jena 1924* (2-seitiger Titel, Umrandung identisch mit Mong Dsi. Schneidlers Urheberschaft ist allerdings nicht vermerkt!)
  30. Adolf Weißmann, Die Musik der Sinne, 1925 (Titel)

[Bearbeiten] Weblinks


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