Bhaisajyaguru

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Bhaisajyaguru, (Nepalesische Statue)

Bhaisajyaguru (skt. Bhaiṣajyaguru; chin. 藥師佛, Yàoshī fó, W.-G. Yao-shih fo syn.: 俾沙闍羅所; 藥師璢璃光如來; 大醫王佛; 醫王善逝; jap. 薬師如来, Yakushi Nyorai; tib.: Sangs rgyas sman bla; vn. Phật Dược Sư Lưu Li Quang / Phật Dược Sư dt. Medizin-Buddha, syn. Medizin-Guru) ist ein Buddha der Heilung, der besonders im tibetischen Buddhismus und im japanischen Buddhismus und in der tibetischen Medizin bekannt ist. Er heilt alle Krankheiten, auch die der Unwissenheit. Seine Funktion ist es, Lebewesen von den Drei Geistesgiften zu heilen. Vor seiner Erleuchtung legte der Medizin-Buddha zwölf Gelübde ab, in denen er schwor, später alle Missgebildeten, Behinderten und Kranken von ihren Gebrechen zu befreien. Diese Gelübde sind Hauptbestandteile der Lehrreden, die dem Medizin-Buddha gewidmet sind.

Diese erwähnten geistigen Gifte verursachen in den Lebewesen gemäß der buddhistischen Lehre einen unfriedlichen Geist, deshalb auch (körperliche und seelische) Krankheiten, mithin Leiden (dukkha). Er wird oft zur Linken Buddhas dargestellt und wird mit dem Osten assoziiert.

[Bearbeiten] Aussehen und Symbolik

Bhaisajyaguru hat einen blauen Körper und hält in der linken Hand eine Schale mit Heilungsnektar und einen Myrobalan-Zweig mit drei Früchten in der rechten. Diese drei Früchte haben nach buddhistischem Glauben die Kraft, die drei inneren Gifte zu neutralisieren. Er sitzt in der Vajra-Haltung auf einem Lotus. Es existieren sehr viele Darstellungen von Bhaisajyaguru. Die aufwendigsten Buddha-Statuen werden oft in Nepal produziert, sie werden aus Respekt vor dem Buddha besonders im Gesicht mit Goldpapier bedeckt und werden selten blau bemalt, da blaue Farbe weniger wertvoll ist als Gold.

Sein „Geburtstag“ wird im chinesischen Kalender am 30. des 9. Monats begangen.

In China sind Tempel verbreitet, die die „drei großen Heiler“ ehren. Er wird dann vom Bodhisattva des Sonnenlichts zur Rechten, und dem Bodhisattva des Mondlichtes zur Linken flankiert. chin. 藥師七仏 sind sie sieben heilenden Bodhisattvas (im Osten). Sein Reines Land ist das chin. 淨瑠璃世界 (skt.: Bhaiṣajyaguruvaiḍūrya-prabhāsa). Ihm zugeordnet sind 12 Yakṣ̢a-Generale (chin. 十二神將), die die Gelübde repräsentieren.

[Bearbeiten] Sutras

Das einzige, noch heute erhaltene Sanskrit-Original vom Bhaisajyaguru-Sutra wurde 1931 von Nalinaksha Dutt in Gilgit, Kaschmir gefunden. Er datierte es auf das 6. oder 7. Jhdt. u.Z.

Im sino-japanischen Kanon gibt es fünf Yakushi-Sutras chin. 薬師經. Unter diesem Titel entstand eine Nara-Zeit-Abschrift (Tempyō 5. Jahr, 733). Jap.: Yakushi-rurikō-nyorai-hongwan-kudoku-kyō (im Nanjio-Kanonkatalog [NJ]: 171; Taishō XIV, Nr. 450), übersetzt 650 von Xuanzang. Aus dem gleichen Jahr ist eine Abschrift derselben Schrift erhalten, die dem Titel „neu übersetzt“ hinzufügt. Yakushi nyorai hongan-kyō (NJ 167, 170-3). Aus Tempyō 3. Jahr (731) ist Abschrift des Yakushi-nyorai-hongwan-kyō (NJ 170; übersetzt von Dharmagupta) erhalten. Zwei andere Abschriften wurden Tempyō 5. Jahr (733) gefertigt, die eine unter vollem Namen des Sūtra, die andre Suigwan-Yakushi-kyō sich nennend.

Es gibt weitere Arznei-Meister-Sūtras, u.a. das von Bo Siririmtra in der ersten Hälfte des 4. Jhdt. u.Z. (Östliche Jin-Dynastie) erstmalig übersetzte (1 Faszikel; NJ 167). Yakushi-rurikō-kyō 1 Fasz. übersetzt von Huidjiän der Song-Dynastie. Die bisher aufgezählten vier schildern einfach Yakushis Kraft und „Verdienst (skt.: puṇya),“ daher heißen sie im Titel Yakushi-Sutras bezw. Suigan-Yakushi-Sutra. NJ 5 dagegen berichtet ausführlich über die sieben Buddhas (chin. 七佛藥師) daher Sieben-Buddha-Yakushi-Sutra 七佛薬師經. Dies ist (als NJ 172), übersetzt von Yì Jìng 707, 2 Fasz.

Es existiert auch eine tibetische Fassung, die mit der Xuanzang-Version übereinstimmt und im 9.Jh. übersetzt wurde.

Das 23. Kapitel des Lotus-Sutras ist ihm ebenfalls gewidmet.

[Bearbeiten] Literatur

Raoul Birnbaum: Der Heilende Buddha; München 1982 (Barth Verlag); Orig. engl.: Boston rev. 1989 (Shambhala)
Chow Su-chia [Bearb.], (Upasaka) Shen Shou Liang: The Sutra of the Master of Healing; reprint: Hong Kong 1990 (H.K. Buddhist Book Distributor)
Dutt, Nalinaksha (Hrsg.): Gilgit manuscripts; 1947, Sert.: The Kashmir series of texts & studies; 71
F.M. Hassnain, Tokan D. Sumi: Bhaisajya-guru-sutra: (original Sanskrit text with introduction and commentary); New Dehli 1985 (Reliance Pub.), ISBN 81-8597263-X
Kano, Kazuo: Bhaisajyaguru und die acht Stūpas, in: Die Welt des tibetischen Buddhismus. – Hamburg, Vol. 36 (2005), S. 747–758
Lodro Tulku: Das Mandala der Medizin-Buddhas; Rikon 1995 (Tibet-Institut), 21 S.