Инка Гарсиласо де ла Вега
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
- Если вы ищете статью про испанского поэта и солдата, см. Гарсиласо де ла Вега
Инка Гарсиласо де ла Вега (исп. el Inca Garcilaso de la Vega; 12 апреля 1539, Куско, Перу — 23 апреля 1616, Кордоба, Испания) — перуанский историк, автор книги «История государства Инков».
Настоящее имя, данное при крещении — Гомес Суарес де Фигероа.
Содержание |
[править] Происхождение
Отец Гомеса был губернатором и верховным судьёй Куско — испанским конкистадором Себастьяном Гарсиласо де ла Вега. Мать — пальа донья Исабель: индианка из царского рода Инков (не путать с названием народа), племянница Уайна Капака, 11 императора инков. Царское происхождение доньи Изабель не помешало отцу Гомеса жениться впоследствии на испанке донье Луизе Мартель.
Гомес взял себе имя отца, хотя и не имел на это законного основания, поскольку в ту эпоху браки между европейцами и индейцами не признавались. Также он не имел права прибавлять себе имя «Инка», поскольку был бастардом. Несмотря на то, что некоторые исследователи обвиняют его самозванцем, большинство признают его настоящим потомком родов Инков и де ла Вега.
Гарсиласо де ла Вега никогда не скрывал, что был метисом, и даже гордился своим происхождением. На этом основании его иногда называют «первым латиноамериканцем».
[править] Биография
Первые двадцать лет своей жизни Гарсиласо де ла Вега провёл в Куско. Все его родственники по материнской линии являлись представителями инкской знати: от них Гарсиласо узнал об истории империи Инков, об обычаях и религии своих предков, а также язык инков — Кечуа. Середина XVI века была отмечена чередой восстаний в Латинской Америке. Себастьян Гарсиласо был заподозрен в измене и был лишён титула губернатора Куско. Перед своей смертью в 1559 г., он завещал сыну 4 тысячи песо, чтобы тот получил образование в Испании.
В 1560 г. Инка Гарсиласо прибывает в Испанию, где селится в Монтильи, изучает там латынь. Пытаясь оправдать имя своего отца, он отправляется в Мадрид, где хочет заручиться патронажем короля, но это ему не удаётся. Он становится на военную службу. В августе 1570 года Гарсиласо получает звание «капитана Его Величества» за участие в подавлении восстания морисков в Альпухаррасе, однако это не приносит ему ни славы, ни богатства. Разочарованный, Инка Гарсиласо подумывает о том, чтобы вернутся в Америку, однако после подавления восстания Капака Амару (1572) находиться в Перу потомку Инков становится опасно, и Инка Гарсиласо остаётся в Испании.
В Монтильи Инка Гарсиласо переводит с итальянского языка «Письма любви» Леона Эбрео. В 1588 году его дядя Алонсо де Варгас завещал ему богатое наследство, которое позволило Инке Гарсиласо перебраться в Кордобу. Там он публикует сочинение «Флориды», в которых возвращается к теме Нового Света. «Флориды» явились результатом общения Инки Гарсиласо с Гонсало Сильвестре — ветераном конквистадорского похода в Юго-Восточной Америке. Во «Флоридах» коренное население Америке предстаёт перед читателем в образе благородных язычников, на манер древних греков или римлян.
В 1609 г. Инка Гарсиласо публикует первую часть «Подлинных комментариев об истории государства Инков», в которых рассказывает об истории исчезнувшего государства, его религии, традициях и природе Перу. Вторая часть «Подлинных комментариев» посвящена завоеванию инков испанцами.
В последние годы своей жизни Инка Гарсиласо получает сан священника, занимается благотворительностью и усыновляет незаконнорождённого ребёнка (Диего де Варгаса). Помимо этого он не терял надежды получить признание королевского двора и занимался изданием своих книг. Инка Гарсиласо де ла Вега скончался в возрасте 77 лет 23 апреля 1616 г. — в один день календаря с Сервантесом (автором «Дон Кихота») и Шекспиром. Однако следует учитывать, что Испанская империя в то время жила по Григорианскому календарю, в то время как в Англии тогда был принят Юлианский календарь.
Инка Гарсиласо де ла Вега похоронен в соборе Кордобы. В его честь в 1950 г. был назван главный стадион города Куско.
[править] «Подлинные комментарии об истории государства Инков»
Главный труд Инка Гарсиласо де ла Вега является одним из основных источников по истории государства Инков. Несмотря на обилие приводимых легенд, подлинность большинства описаний в «комментариях» признаётся исследователями. Рассказывая о религии древнего Перу, Гарсиласо де ла Вега утверждает, что инки не приносили человеческих жертв, молились «невидимому богу» Пача-Камаку, признавали бессмертие души и воскрешение. Тем самым он хотел увязать языческие верования Инков с христианством.
В равной степени преданный обеим своим родинам, Инка Гарсиласо с гордостью рассказывал о достижениях Инков: об эффективной административной системе, принятой в Тауантинсуйу, о гуманизме императоров инков и стойкости своего народа. В целом, одобряя действия испанских конквистадоров по насаждению христианства, он порицает испанцев за жестокое обращение с коренным населением Перу, выступает против расовой дискриминации коренного населения Америки и беспощадной эксплуатации её природных богатств:
«И хотя земля [Перу] была так богата и так изобиловала золотом, и серебром, и драгоценными камнями, как об этом известно всему миру, её уроженцы — самые бедные и нищие люди во вселенной».
(Комментарии, 8, XXIV)
После подавления восстания Капака Амару II в 1780 г. «Комментарии» были запрещены к печати на территории Перу особым эдиктом Карла III Испанского по причине «опасного содержания». Вплоть до 1918 года «Комментарии» не издавались в Северной и Южной Америке и распространялись подпольно.
Сочинения Инки Гарсиласо де ла Веги, особенно в части административного и экономического устройства Тауантинсуйу, повлияли на творчество первых социал-утопистов, в том числе Томаззо Кампанеллы.
[править] См. также
- История Перу
- Инки
[править] Библиография
Инка Гарсиласо де ла Вега. «История государства Инков». — Л.: Наука, 1974.
