Гиперборея
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Гиперборея — в древнегреческой мифологии [1]и наследующей ей традиции легендарная северная страна, местообитание блаженного народа гипербореев. Название дословно обозначает «за Бореем», «за севером».
Согласно Ференику, они выросли из крови древнейших титанов [2]. Гипербореев упоминает Алкей в гимне Аполлону [3].О них говорилось в поэме Симия Родосского «Аполлон» [4]. По Мнасею, они ныне называются дельфами [5].
В страну гипербореев время от времени отправляется сам Аполлон на колеснице запряжённой лебедями, чтобы в урочное время летней жары возвратиться в Дельфы [6]. Гипербореи наряду с эфиопами, феаками, лотофагами, относятся к числу народов, близких к богам и любимых ими. Так же как их покровитель Аполлон, гипербореи художественно одарены. Блаженная жизнь сопровождается у гипербореев песнями, танцами, музыкой и пирами; вечное веселье и благоговейные молитвы характерны для этого народа — жрецов и слуг Аполлона [7]. Геракл принес оливу от гипербореев у истоков Истра в Олимпию [8].
Согласно Диодору Сицилийскому, гипербореи в гимнах непрестанно воспевают Аполлона, когда он является к ним через каждые 19 лет [9]. Даже смерть приходит к гипербореям как избавление от пресыщения жизнью, и они, испытав все наслаждения, бросаются в море [10].
Ряд легенд связан с приношением гипербореями первого урожая на Делос к Аполлону: после того как девушки, посланные с дарами, не вернулись с Делоса (остались там или подверглись насилию), Гипербореи стали оставлять дары на границе соседней страны, откуда их постепенно переносили другие народы, вплоть до самого Делоса [11].
Мудрецы и служители Аполлона Абарис и Аристей, обучавшие греков, считались выходцами из страны гипербореев [12]. Эти герои рассматриваются как ипостась Аполлона, так как они владели древними фетишистскими символами бога (стрелой, вороном и лавром Аполлона с их чудодейственной силой), а также обучали и наделяли людей новыми культурными ценностями (музыкой, философией, искусством создания поэм, гимнов, строительства Дельфийского храма).
Древнеримский учёный Плиний Старший в своей «Естественной истории» писал о гипербореях следующее:
«За этими [Рипейскими] горами, по ту сторону Аквилона, счастливый народ (если можно этому верить), который называется гиперборейцами, достигает весьма преклонных лет и прославлен чудесными легендами. Верят, что там находятся петли мира и крайние пределы обращения светил. Солнце светит там в течение полугода, и это только один день, когда солнце не скрывается (как о том думали бы несведущие) от весеннего равноденствия до осеннего, светила там восходят только однажды в год при летнем солнцестоянии, а заходят только при зимнем. Страна эта находится вся на солнце, с благодатным климатом и лишена всякого вредного ветра. Домами для этих жителей являются рощи, леса; культ Богов справляется отдельными людьми и всем обществом; там неизвестны раздоры и всякие болезни. Смерть приходит там только от пресыщения жизнью <…> Нельзя сомневаться в существовании этого народа».
Содержание |
[править] Локализация
Гиперборее посвящено немало литературы, в основном паранаучного или оккультного толка. Различные авторы локализуют Гиперборею в Гренландии, недалеко от Уральских гор, на Кольском полуострове, в Карелии[13], на Таймырском полуострове; высказывались предположения, что Гиперборея располагалась на ныне затонувшем острове (или материке) Северного Ледовитого океана.
Некоторые авторы считали, что именно Гиперборея являлась колыбелью ариев (или даже «арийской расы» в целом).
Немало учёных считают миф о гипербореях лишённым конкретной исторической подосновы и считают его частным случаем характерных для самых разных культур утопических представлений об окраинных народах.
[править] Примечания
- ↑ Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.1. С.304; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 4, 5; II 5, 11
- ↑ Схолии к Пиндару. Олимпийские песни III 28 // Вестник древней истории. 1947. № 1. С.311
- ↑ Гимерий. Речи XIV 10 // Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.468-469
- ↑ Вестник древней истории. 1947. № 3. С.257
- ↑ Схолии к Аполлонию Родосскому. Аргонавтика II 775 // Вестник древней истории. 1947. № 3. С.289
- ↑ Himer. Orat, XIV 10
- ↑ Pind. Pyth. X 29-4Т
- ↑ Пиндар. Олимпийские песни III 16
- ↑ II 47
- ↑ Plin. Nat. hist. IV 26
- ↑ Plin. Nat. hist. IV 26; Herodot. IV 32 — 34
- ↑ Herodot. IV 13-15; Himer. Orat. XXV 5
- ↑ В Петрозаводске с 1999 года проходит ежегодный международный фестиваль «Гиперборея», посвящённый этой мифической стране
[править] См. также
[править] Ссылки
- ↑ Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.1. С.304; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 4, 5; II 5, 11
- ↑ Схолии к Пиндару. Олимпийские песни III 28 // Вестник древней истории. 1947. № 1. С.311
- ↑ Гимерий. Речи XIV 10 // Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.468-469
- ↑ Вестник древней истории. 1947. № 3. С.257
- ↑ Схолии к Аполлонию Родосскому. Аргонавтика II 775 // Вестник древней истории. 1947. № 3. С.289
- ↑ Himer. Orat, XIV 10
- ↑ Pind. Pyth. X 29-4Т
- ↑ Пиндар. Олимпийские песни III 16
- ↑ II 47
- ↑ Plin. Nat. hist. IV 26
- ↑ Plin. Nat. hist. IV 26; Herodot. IV 32 — 34
- ↑ Herodot. IV 13-15; Himer. Orat. XXV 5
- ↑ В Петрозаводске с 1999 года проходит ежегодный международный фестиваль «Гиперборея», посвящённый этой мифической стране
Это незавершённая статья по истории. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив её. |