Антисистема

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Антисисте́ма — термин Пассионарной теории этногенеза Л.Н. Гумилёва, который использовал его в этнологии для определения этнической антисистемы; получил широкое распространение в русскоязычной литературе преимущественно в области гуманитарных наук (философия, история, политология, этнография, культурология)^{[источник?]}, а также в физике, экономике, медицине, языкознании и др., за исключением математики; в настоящее время существует множество пока ещё неудовлетворительных общих определений, например: «система, выполняющая по отношению к данной противоположную функцию», «система с отрицательным уровнем системности» и т.п.

Содержание 1 Этническая антисистема по Гумилёву 2 Примеры антисистем в истории 3 Литература: 4 Внешние ссылки

[править] Этническая антисистема по Гумилёву

Лев Николаевич Гумилёв определял этническую антисистему как системную целостность людей с негативным мироощущением, которое представляет собой специфическое отношение к материальному миру, выражающееся в стремлении к упрощению систем, то есть к уменьшению плотности системных связей. В пределе плотность системных связей сводится к нулю, что означает уничтожение системы, будь то государство, ландшафт или этнос. Антисистема вырабатывает для своих членов общее мировоззрение. Для антисистемы, независимо от конкретной идеологии ее членов, существует одна объединяющая установка: отрицание реального мира как сложной и многообразной системы во имя тех или иных абстрактных целей. Среди членов антисистем преобладают люди с футуристическим ощущением времени, то есть таким мироощущением, при котором будущее считается единственно реальным, прошлое — ушедшим в небытие, а настоящее расценивается как преддверие будущего. Таким образом, реализация целей антисистемы, какими бы они ни были, всегда отнесена к будущему. Идеология антисистемы всегда противопоставляет себя любой этнической традиции, под которой понимается иерархия стереотипов и правил поведения, культурных канонов, политических и хозяйственных форм, а не только мировоззренческих установок, характерных для каждого конкретного этноса и передаваемых из поколения в поколение. Накопленной этнической традицией определяется своеобразие каждого этноса и его место в ряду других народов. Следовательно, антисистема всегда стремится к моральному уничтожению этноса, из числа представителей которого она инкорпорирует своих новых членов.

[править] Примеры антисистем в истории

Л. Н. Гумилёв выделил много примеров проявления антисистем в мировой истории. К ним относятся: гностицизм, манихейство, маркионизм, павликианство, ереси богомилов, катаров, ряд течений исмаилизма, а также опричнина в России. Эти примеры для последователей Л. Н. Гумилёва являются основополагающими и практически не оспариваются.

Л. Н. Гумилёв в своих работах предпочитал не выдавать точных суждений по некоторым древним эпохам истории до XVIII в. до х.э. от которых осталось мало достоверных источников (аберрация дальности), а также не заниматься Новым временем начиная приблизительно с 1815 г. (аберрация близости). Здесь ни у него, ни у его последователей уверенности нет. К антисистемам иногда причисляют режим фараона Эхнатона в Древнем Египте.

По антисистемам Нового времени среди последователей Гумилёва существует большая дискуссия. Практически всеми признаются таковыми:

• иезуиты
• якобинцы и другие движения-организаторы Великой Французской революции
• декабристы
• коммунисты и социалисты Европы
• нигилисты, большевики, эсеры, меньшевики, анархисты в России
• ницшеанцы
• германские нацисты, итальянские фашисты и японские милитаристы
• экзистенционалисты
• "Аум синрикё"
• сатанисты
• муниты
• сайентологи
• советские диссиденты и современные российские либералы

Дискутируемым является вопрос об антисистеме во франкисткой Испании, в Китае при Мао Цзэдуне, В СССР при И. В. Сталине и Л. И. Брежневе (государственной).

[править] Литература:

• Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. Глава XXXVIII. М., 1979.
• Мичурин В. А. Словарь понятий и терминов теории этногенеза Л. Н. Гумилёва. Л., 1993.
• Корявцев П.М. Философия антисистем. СПб., 1994. Саратов, 2003. 4-я редакция. Автореферат (1993,1996,1998,2004).

[править] Внешние ссылки

• Сайт, посвящённый теории антисистем.
• Форум по теории антистем
• Мельников В.И. Теория замкнутой системы / Норильский индустр. ин-т. – Норильск, 2003. – 148 с
• Макаров С.П. Экономическая система и антисистема.- Философия хозяйства, 1999, № 1, с. 38-47.
• Философия хозяйства. Альманах Центра общественных наук и экономического факультета МГУ им. Ломоносова. 1999 №5. М.А.Румянцев. Экономика как система образов
• Владимир Махнач. Историко-культурное введение в политологию. Химера и антисистема.
• Будагов Р. А. Система и антисистема в науке о языке. – Вопросы языкознания, 1978, No 4.
• Антисистема – системная целостность людей с негативным мироощущением.
• Антисистема – система, способная реализовать процесс, противоположный исходному.
• О некоторых закономерностях перехода в надсистему. Г. Б. Френклах, Г. А. Езерский, Гомель. Журнал ТРИЗ. – т.1, N 1`90.
• Антисистемой называется система с отрицательным уровнем системности. АСК-анализ как метод выявления когнитивных функциональных зависимостей в многомерных зашумленных фрагментированных данных. Луценко Е.В. д.э.н., к.т.н., профессор Кубанский государственный аграрный университет.
• О.Я.Бондаренко «Об идеологических основах новой физики».
• Использование понятия антисистемы в медицине.