צ'בנבורי
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
צ'בֶנֶבּוּרי (בגאורגית: ჩვენებური, פירוש: שלנו, בסגנון שלנו, בטורקית: Türkiye'deki Gürcüler) קבוצה אתנית (Autonym) של מהגרים מוסלמים ממוצא גאורגי, שהתיישבו בטורקיה באזור שבו הרוב איננו גיאורגי. כך שהמושג "שלנו" מבדיל אותם כקבוצה נפרדת מהגאורגים הנוצרים, והמוסלמים הטורקים, צ'בנבורי הם מוסלמים סונים מהמד'הב של האסכולה החניפית.
תוכן עניינים |
[עריכה] היסטוריה
צ'בנבורי הגיעו לטורקיה ב-3 גלים של הגירה. הגל הראשון היה במהלך ואחרי מלחמת רוסיה-טורקיה, 1828-1829, כאשר ההשער הנשגב (השלטון הע'ותמני) כבש את גאורגיה מידי האימפריה הרוסית. קבוצה קטנה של מהגרים הגיעה בעקבות הראשונים, עד שבזמן מלחמת רוסיה-טורקיה, 1878-1877, כאשר גל גדול של מהגרים, עירב מהגרים מהמחוזות ההיסטוריים של גאורגיה, שהיו בעלי אוכלוסייה מוסלמית ניכרת כמו: נפת ארטווין, אג'ריה, נפת ארדהאן, סמצחה וגוריה תחתית. המהגרים מאג'ריה היו ידועים גם בשם לפי מקום מוצאם. כמו למשל גאורגים מבתומי נקראו בטומלואר (Batumlular), גאורגים מכובולתי נקראו צ'ורקסולואר (Çürüksulular). הגל האחרון, המוהג'יר (مهاجر), ידוע כמוּהַג'ירוֹבּי (მუჰაჯირობა), הותירה הרבה מחוזות עם רוב של גאורגים מוסלמים, שבפועל צומצמה. הגל האחרון, שניתן לאמוד את גודלו, היה בשנת 1921, כאשר הטורקים נכנעו סופית בתביעתם לקבל את אג'ריה , בהסכם קארס, הסכם בין הסובייטים לטורקים, בו החזירו הטורקים את אג'ריה (יחד עם בתומי), תמורת העיר קארס והעיר ארדהאן. הגל האחרון עירב גם מוסלמים דוברי טורקית מאג'ריה עילית.
[עריכה] תפוצה
צ'בנבורי חיים במפוזר לרוחב טורקיה, אף על פי שהם מרוכזים בעיקר ב-2 מחוזות.
- חוף הים השחור, בנפות גירסון, אורדו, סמסון וסינופ, עם שלוחות באמסיה וטוקט. צ'בנבורי, במיחוד באזור אוניה (תת-מחוז), אורדו (עיר), טרמה (תת-מחוז וצ'רשמבה (תת-מחוז), שימורו את השפה והמסורת.
- צפון-מערב טורקיה, בנפות דוזסה, סקריה, קוג'אלי, בורסה ובאליקסיר.
צ'בנבורי מהווים רק חלק קטן מהגאורגים שחיים בטורקיה, שמספרם נאמד בכ-1.5 מיליון איש. כאשר צ'בנבורי מהווים רק כ-50,000 איש.
[עריכה] זיהוי אתני
הזיהוי האתני של הצ'בנבורי עוצב, ביסודו של דבר, על ידי הקרע עם הגאורגים הנוצרים. צ'בנבורי בדרך כלל נמנעים משימוש במילה כּארתבֶלי (ქართველი), כמילה שמתייחסת אליהם, מכיוון שלדעתם הדבר מציין זיהוי כנוצרים. הם מעדיפים להשתמש במילה גוּרג'י (გურჯი), כאשר מילה זו מדויקת יותר עם רקע מוסלמי. האיסלם עדיין משחק תפקיד מרכזי בחיי רוב הצ'בנבורי. הייתה להם התקרבות ארוכה עם גאורגיה הסובייטית עם חשד לאתאיזם שלה. והיום טוענים להמרת דת מסיווית, שהוביל לצימצום הקשרים.
נישואי תערובת עם קבוצות סוניות אחרות נפוצות. בחלק מהמחוזות, אוניי למשל, בתולות צ'בנבורי הן כלות נדרשות, כאשר האוכלוסייה הטורקית המקומית רואה בהן כנשים יפהפיות שעובדות קשה. התופעה הזו מאיצה התבוללות תרבותית ולשונית, של הקהילה.
היסטוריונים טוענים כי השלטון הטורקי עודד ייחוס אתני של צ'בנבורי כטורקים, הדמות הבולטת מבין ההיסטוריוגרפים היה מחמט פהרטין קירזיוגולו (Mehmet Fahrettin Kırzıoğlu). דוגמה נוספת עדכנית יותר למאמצים אלה היה סיפרו של יונוס זיירק "Acarlar ve Acaristan" משנת 2001. צ'בנבורי רבים הקשיבו לרעיון ואיפיינו את עצמם כ"אסרים" (Acar) מהאזור ההיסטורי הטורקי אסריסטן.
מתוך כוונה למצוא זהות פוליטית, איבריה אוזקן (İberya Özkan), העורך של המגזין צ'בנבורי, ועלי ארסלן, מנהל המערכת של הפורטל, Gamarcoba (בגאורגית גַמַרג'וֹבּה פירושו שלום) יצרו 2 קטבים. אסלן מאשים את אוזקן על היותו "כרתווליסט", טוען עוד כי האינדיקטור החשוב ביותר של צ'בנבורי הוא האיסלם.
[עריכה] ראו גם
[עריכה] קישורים חיצוניים
- www.chveneburi.net, בגאורגית, טורקית ואנגלית
- www.gamarcoba.somee.com, בגאורגית, טורקית ואנגלית