Luce Irigaray

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.

Cet article est une ébauche concernant la littérature et la philosophie.

Vous pouvez partager vos connaissances en l’améliorant. (Comment ?).

Luce Irigaray (née en 1930) est une linguiste et psychanalyste féministe française.

Sommaire

1 Biographie
2 Travaux
3 Bibliographie
4 Liens internes

[modifier] Biographie

Luce Irigaray est née en 1930 en Belgique. Après des études à l'université de Louvain et un début de carrière en tant que professeur dans un lycée de Bruxelles, elle vient s'installer en France au début des années 1960. Elle devient, un peu plus tard, directrice de recherche au Centre national de recherche scientifique. Elle soutient en 1968 un doctorat en linguistique. De 1970 à 1974, elle enseigne à l'université Paris VIII alors située à Vincennes. Elle participe à la même époque au Séminaire de Jacques Lacan. Elle deviendra plus tard elle-même psychanalyste, membre de l'École freudienne de Paris et sera l'analyste d'Antoinette Fouque. Elle présente une seconde thèse un peu plus tard, Speculum. De l'autre femme, et perd en 1974 son enseignement à l'université. Irigaray a une grande influence sur le féminisme international contemporain.

[modifier] Travaux

Le travail de Luce Irigaray est marqué par l'étude de la différence sexuelle dans la langue : il y a une langue des hommes et une langue des femmes, différentes et il appartient aux hommes de comprendre que leur langue n'est pas la langue de toute l'humanité.

Ses livres, traduits en anglais, ont influencé plusieurs universitaires et féministes aux États-Unis d'Amérique, et font partie de ce qu'on appelle la French Theory. Elle fait partie des intellectuels critiqués par Sokal et Bricmont dans Impostures intellectuelles. Ses affirmations ont pu attirer la critique voire le ridicule, il en va ainsi de celle selon laquelle l'équation E=mc² serait une équation sexuée ou le principe de Newton un mode d'emploi du viol^[1].

[modifier] Bibliographie

Il s'agit d'une bibliographie non exhaustive.

Le Langage des déments (Mouton / De Gruyter, 1973.
Speculum. De l’autre femme (Editions de Minuit, 1974).
Ce sexe qui n’en est pas un (Editions de Minuit, 1977).
Et l’une ne bouge pas sans l’autre (Editions de Minuit, 1979).
Amante marine de Friedrich Nietzsche (Editions de Minuit, 1980).
Le Corps-à-corps avec la mère (La Pleine lune, 1981).
Passions élémentaires (Editions de Minuit, 1982).
L’Oubli de l’air - chez Martin Heidegger (Editions de Minuit, 1983).
La Croyance même (Editions Galilée, 1983).
Éthique de la différence sexuelle (Editions de Minuit, 1984).
Parler n’est jamais neutre (Editions de Minuit, 1985).
Sexes et parentés (Editions de Minuit, 1987).
Le Temps de la différence. Pour une révolution pacifique (L.G.F., « Le Livre de poche. Biblio », 1989).
Sexes et genres à travers les langues (Grasset, 1990).
Je, tu, nous. Pour une culture de la différence (Grasset, 1990 ; L.G.F., « Le Livre de poche. Biblio » n°4155, 1992).
J’aime à toi (Grasset, 1992).
Être deux (Grasset, 1997).
Entre Orient et Occident (Grasset, 1999).
Prières quotidiennes / Everyday prayers (Maisonneuve et Larose / University of Nottingham, 2004).