Charles de Bovelles
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Charles de Bovelles, latinisé en Carolus Bovillus pour l'édition, né vers 1475 à Sancourt, † à Ham après 1566, était un chanoine de Noyon qui composa une Géométrie en françoys (1511), premier ouvrage scientifique imprimé en langue française. On lui doit également de nombreux traités philologiques, logiques, géométriques, philosophiques, théologiques et mystiques. Charles de Bovelles est aujourd'hui considéré comme « peut-être le plus remarquable penseur français du XVe et du début du XVIe siècle » (Albert Rivaud). Rééditée de son vivant, l'œuvre de Bovelles tomba après sa mort dans un oubli complet. Elle ne fut redécouverte qu'au XXe siècle, grâce aux efforts de Cassirer qui édite le De Sapiente à la suite du De mente de Nicolas de Cues et à sa suite Bernard Groethuysen. De fait, Bovelles doit bien ses idées essentielles au Cardinal de Cues via son maître Lefèvre d'Étaples. Mais soucieux de préserver la doctrine de la création ex nihilo, il adopte et transforme certaines idées du Cardinal afin d'échapper au soupçon d'hérésie qui pèse ce dernier. À cela s'ajoute l'influence de la combinatoire de Raymond Lulle et celle des philosophes italiens (Ficin, Pic de la Mirandole, Pomponazzi).
Sommaire |
[modifier] Sa vie
Les dates de Charles de Bovelles ne sont pas connues avec précision. On sait que son premier ouvrage date de 1510, qu'il écrivit un rébus sur la date de construction de l'hôtel de ville de Saint-Quentin (1509), et qu'il fut le donateur en 1521 d'un vitrail de la basilique de cette même ville. Ainsi Maupin, à la fin du XIXe siècle, lui assigne les dates (1470-1553).
Il étudia l'arithmétique au collège du Cardinal-Lemoine avec Jacques Lefèvre d'Étaples (en 1494), devint chanoine de la cathédrale de Noyon et électeur du chapitre de la collégiale de Saint-Quentin. Il était connu de ses contemporains pour avoir voyagé dans différents pays d'Europe.
En 1547, dans la préface de La Geometrie practique, Bovelles remercie Oronce Fine pour l'aide qu'il lui a apportée dans la confection des gravures de son livre.
[modifier] Sa pensée
[modifier] Du Macrocosme au Microcosme
Dans l'esprit de la renaissance, il multiplie les analogies et les correspondances aussi compliquées qu'inattendues, notamment entre macrocosme et microcosme, mais ne s'interesse guère aux découvertes et aux progrès techniques de son temps. Utilisant l' arithmosophie pour constituer une échelle verticale de l'univers (l'ange, l'homme, l'animal, la plante, le minéral et la matière soumis à Dieu), Bovelles pense qu'il est composé d'un nombre indéfini d'individus qui est chacun à sa façon un miroir vivant du tout. Le macrocosme ne prend donc conscience de lui-même que dans les microcomses en lesquels il se reflète. Au sein de cette harmonie préétablie, l'homme reflète l'univers en tant que dernier né de la création. Il est en quelque sorte l'âme du monde. À ce titre, Dieu a créé l'univers pour en faire la demeure de l'homme. Si sa mission dans le temps est de mesurer le « sublunaire », sa mission eschatologique est de permettre la réintégration du monde en Dieu par l'entremise de la réssurection des corps.
[modifier] De l'Ars Oppositorum à la Via Negativa
[modifier] Ses œuvres
Les livres de géométrie de Charles de Bovelles se caractérisent par une pensée profondément pythagoricienne : les objets aussi bien que les formes animales trouvent des correspondances dans les formes régulières de la géométrie (polygones et polyèdres réguliers, convexes ou étoilés). Certains chapitres, comme celui sur la conception des cloches, la physiognomonie ou l'explication de l'effet de certaines machines, offrent des témoignages passionnants sur la pensée technique du premier seizième siècle.
Michel Chasles, dans son Aperçu historique… des méthodes en géométrie, distingue Charles de Bouvelles pour son exposé sur les polygones étoilés, faisant suite aux idées développées sur cette question par Thomas Bradwardine deux siècles plus tôt.
- Quæ in hoc volumine continentur… mathematicum opus quadripartitum : de numeris perfectis, de mathematicis rosis, de geometricis corporibus, de geometricis complementis (1510), impr. Henri Estienne, Paris
- Géométrie en françoys (1511), impr. Henri Estienne, Paris
- Livre singulier & utile touchant l’art et practique de Géométrie, composé nouvellement en Françoys, par maistre Charles de Bouelles (1542)
- La Geometrie practique, composee par le noble Philosophe maistre Charles de Bovelles (1547, rééd. 1566), impr. Guil. de Marnef, Paris
- De Sapiente, 1510, Le Livre du Sage, trad. P. Magnard, éd. Vrin, Paris, 1982.
- De nihilo, 1510, Le Livre du Néant, trad. P. Magnard, éd. Vrin, Paris, 1983.
- Ars oppositorum, 1510, L'art des opposés, trad. P. Magnard, éd. Vrin, Paris, 1984.
- De remedus vitiorum humanorum et œrum consistentia, 1532.
- In artem oppositorum introductio, 1503.
- Methysicum introductorium, 1504.
- Liber cordis, 1523.
- Geometrica introductionis libri sex, 1503.
- Mathematicus opus quadripartitum, 1510.
- Liber de duodecim numeris, 1510.
- L'art et science de Geométrie, 1514.
- De constitutione et utilitate artium humanorum, 1503.
- De Intellectu, 1510.
- De Sensu, 1510.
- De septem vitüs, 1531.
- De generatione, 1510.
- Physicorum elementorum libri decem, 1512.
- Aetum mundi septem supputatio, 1520.
- De mundi excidio, 1552.
- De raptu divi pauli, 1503.
- De prophetica visione, 1503.
- Dominica oratio, 1511.
- Commentarum in primordiale Joannis, 1512.
- Divinae caliginis liber, 1526.
- De laude Jerusalem, 1531.
- Quaestionum theologicarum libri septem, 1512.
- De trinitate, 1512.
- De divinis praedicamentis, 1512.
- De resurrectione, 1551.
- De abimae immortalitate, 1552.
- Proverbium vulgarium libri tres, 1531.
- De differentia vulgarium linguarum et Gallici sermonis varietate, 1533.
- De hallucinatione Gallicanorum nominum, 1533.
[modifier] Références
- Ernst Cassirer, Individu et cosmos dans la philosophie de la Renaissance, éd. de Minuit, Paris, 1983 (ISBN 2-7073-0648-7)
- G. Maupin, Opinions et curiosités touchant la Mathématique d'après les ouvrages français des XVIe, XVIIe et XVIIIe siècles (1898), Bibli. de la Revue Générale des Sciences, éd. Carré et Naud, Paris
- S. Musial - Dates de naissance et de mort de Charles de Bovelles » dans « Charles de Bovelles en son cinquième centenaires 1479-1979 - Éditions Trédaniel 1982.
- Tamara Albertini, Charles de Bovelles: Natura e Ragione come spazio interno/esterno della conoscenza, in L'uomo e la Natura nel Rinascimento, Firenze 1998
- Cesare Catà, L'abisso come origine. Portata e significati del concetto di "nulla" nel De Nihilo di Charles de Bovelles, en cours de publication
