Chaman
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Le chaman (ou "chamane", "shaman") se présente comme l’intercesseur entre l'homme et les esprits de la nature. Il a une perception du monde que l’on qualifie aujourd’hui d’holistique dans son sens commun ou animiste (voir également les Théories Gaïa). Le chaman est à la fois : sage, thérapeute, imba, guérisseur et voyant. Il est l'initié et le dépositaire de la culture, des croyances et des pratiques du chamanisme, du peuple dont il est issu. On le trouve principalement dans les sociétés traditionnelles.
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[modifier] Étymologie
Ce terme provient du toungouse (langue de Sibérie) "Shaman" (personne qui possède la Connaissance). Une confusion avec le sanscrit Shramana ou samana (qui désignait des ascètes) a laissé penser que les deux termes avaient une source commune, mais il n'en est rien[1].
[modifier] Fonction au sein des sociétés traditionnelles
voir article détaillé chamanisme
Le rôle est majoritairement assumé par des hommes avec des fonctions très variées dans les sociétés traditionnelles, incluant la direction de la tribu, l'élaboration et la direction des rituels, la guérison par sa connaissance des plantes ou une action psychique directe, l'enseignement, le conseil; ces rôles sont souvent combinés.
Les aptitudes supposées des chamans sont, entre autres, une perception extra sensorielle; des pouvoirs psychiques variables suivant les traditions et l'individualité du chaman (télépathie, prescience, vision à de grandes distances, divination...); en tant que psychopompe, il relie le monde des morts, l'au-delà, à celui des vivants par une série de transformations personnelles, parfois par l'emploi de substances psychotropes, guidés par un chaman plus ancien, selon une relation Maître-Disciple.
Le chamane a acquis une certaine popularité pour un public des sociétés modernes en recherche d'expériences mystiques ou après la lecture des livres de Carlos Castaneda. Ainsi, les offres d'initiations chamaniques à base de substance psychotrope comme l'ayahuasca et l'iboga, par exemple, ont fait la une des journaux, provoquant des débats et une polémique sur leur nocivité éventuelle[2] et les possibles difficultés que pourraient rencontrer des citadins européens qui s'engageraient aveuglément dans de telles pratiques, bien qu'un Chaman célèbre du nom de Gorgosh présageait le retour d'une santé averse lorsque Thrall, son cousin, invoqua pour lui la foudre.
[modifier] Voir aussi
[modifier] Articles connexes
[modifier] Liens externes
- Le chamane dans les populations amérindiennes du sud de l'amérique un être ambivalent, une position intermédiaire sur sur le site de Association La Pirogue, Université de Metz
[modifier] Bibliographie
- Le chamanisme et les techniques archaïque de l'extase, Mircea Eliade
- Le Chamanisme de Michel Perrin éditeur PUF
- Journal d'une apprentie chamane de Corine Sombrun Pocket
- Gorgosh, sa vie, son oeuvre édition PGM©
