San Vicente de Cañete
De Wikipedia, la enciclopedia libre
San Vicente de Cañete |
|||||
---|---|---|---|---|---|
|
|||||
Topónimo oficial | San Vicente de Cañete | ||||
País | Perú | ||||
Organización: | |||||
- Departamentos del Perú | Lima | ||||
- Provincias del Perú | Cañete | ||||
Código postal | |||||
Localización: | |||||
- Latitud | |||||
- Longitud | |||||
Superficie | |||||
Altitud | 40 m.s.n.m. | ||||
Distancia | |||||
Fundación | 30 de agosto de 1556 | ||||
Población: | |||||
- Total | 160.598 habitantes (2006) | ||||
- Densidad | |||||
Gentilicio | sanvicentino(a) | ||||
Alcalde | Javier Jesús Alvarado Gonzáles del Valle | ||||
También llamada: | Cuna y Capital del Arte Negro Nacional | ||||
Sitio web | Municipalidad Provincial de Cañete |
San Vicente de Cañete es una ciudad de la costa central del Perú, capital de la Provincia de Cañete, en la Región Lima. Su lema es "Cañete valle bendito y productivo", también es conocida como "Cuna y Capital del Arte Negro Nacional".
Tabla de contenidos |
[editar] Ubicación
Cañete se encuentra a 144 kilómetros al sur de Lima, esta ciudad es conocida por la amabilidad de su población así como por el buen clima que tiene. Cuenta con todos los servicios básicos.
[editar] Cultura
[editar] Historia
Cañete, antiguamente llamado Guarco, integraba curacazgo jefaturado por Cuchi Manco, que resistió durante más de cuatro años el asedio de las tropas incas. De tal acción quedan los restos de la Fortaleza de Ungará, escenario de la batalla final, ubicados en las cercanías del distrito de Imperial. Luego en 1556 se dio la fundación española por el virrey Andrés Hurtado de Mendoza, por orden del rey de España, Carlos V.
Durante la colonia surgieron numerosas haciendas que trajeron esclavos negros para trabajar en las plantaciones; al abolirse la esclavitud en 1854 fueron reemplazados por los chinos, quienes construyeron una casa que es actualmente conocida como Casa de la Colonia China, y que se ubica en el distrito de San Luis. En Cañete hay también un Templo Japonés, único en el Perú, construido en la década de los setenta, y que es centro de peregrinaciones anuales.
[editar] Turismo
Otro sitio de interés, es el Santuario Madre del Amor Hermoso (que antiguamente se encontraba en una ermita al lado de la carretera), con una imagen de la Virgen tallada en madera. Cada año, en Semana Santa, se realiza la “Pasión de Cañete”, donde se representa el Vía Crucis y la representación de la Pasión de Jesucristo.
En los alrededores es posible encontrar algunas ex casas haciendas, como la ex hacienda Gómez, llamada hoy Castillo Unanue aunque el nombre no es en honor al sabio peruano porque él no vivió ahí sino que este "monumento" fue mandado construir por su hijo en 1843, diez años después de la muerte del prócer; está también la Casa Hacienda Arona, que fue donde realmente vivió sus últimos días el sabio Unanue; la Casa Hacienda Montalván, que había sido también propiedad del anterior y que fue donde residió casi hasta su muerte el prócer chileno Bernardo O’Higgins cuando fuera expulsad de su país; la Hacienda Hualcará, reconocida por sus reses bravas, fue cuna de “Lolo” Fernández; la Hacienda La Quebrada, famoso por la devoción que se profesa a Santa Efigenia, Patrona del Arte Negro.
Cañete también es conocida por su buena producción de productos vitivinícolas, como el pisco, vino y la cachina.
La última semana de agosto se celebra la Semana Turística y convierte a Cañete en la principal atracción del Sur chico, teniendo como evento estelar, el Festival de Arte Negro.
[editar] Aporte negro
En el pasado en Cañete se establecieron numerosas haciendas y para trabajar en ellas se trajo gran número de esclavos negros que aportaron sus costumbres al folclore de la zona. En el distrito de San Luis de Cañete, vive todavía una de las más famosas colonias de negros en el Perú, descendientes de aquellos traídos desde el África para las faenas agrícolas en épocas pasadas. Han dado y dan al país famosos deportistas, instrumentos musicales, bailes, dichos, comidas y costumbres que se han entretejido en la trama del alma nacional.
Y toda aquella tierra caliente de La Quebrada, Santa Bárbara y Arona rezuma la vida de estos colosales morenos, sujetados a la tierra por siglos, pero llenos de esa alegría-triste del “moreno” costeño, como les agrada que se les llame.
Famosos “tocadores de cajón” de la quijada de burro y la guitarra, sobreviven sobre la arena