Antígona

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En la mitología griega, Antígona es hija de Edipo y Yocasta y es hermana de Ismene, Eteocles y Polinices. Acompañó a su padre Edipo (rey de Tebas) al exilio y, a su muerte, regresó a la ciudad.

En el mito, los dos hermanos varones de Antígona se encuentran constantemente luchando por el trono de Tebas, debido a una maldición que su padre había lanzado contra ellos. Se suponía que Eteocles y Polinices se iban a turnar el trono periódicamente, pero, en algún momento, Eteocles decide quedarse en el poder después de cumplido su período, con lo que se desencadena una guerra, pues, ofendido, Polinices busca ayuda en una ciudad vecina, arma un ejército y regresa para reclamar lo que es suyo. La guerra concluye con la muerte de los dos hermanos en batalla, cada uno a manos del otro, como decía la profecía. Creonte, entonces, se convierte en rey de Tebas y dictamina que, por haber traicionado a su patria, Polinices no será enterrado dignamente y se dejará a las afueras de la ciudad al arbitrio de los cuervos y los perros. (Este mito es contado en la tragedia Los siete contra Tebas de Esquilo.)

Los honores fúnebres eran muy importantes para los griegos, pues el alma de un cuerpo que no era enterrado estaba condenada a vagar por la tierra eternamente. Por tal razón, Antígona decide enterrar a su hermano y realizar sobre su cuerpo los correspondientes ritos, rebelándose así contra Creonte, su tío y suegro (pues estaba comprometida con Hemón, hijo de aquel). La desobediencia acarrea para Antígona su propia muerte: condenada a ser enterrada viva, evita el suplicio ahorcándose. Por otra parte, Hemón, al entrar en la cripta en la que había sido puesta Antígona, con el objetivo de salvarla, y verla muerta, atraviesa la espada en sus propias entrañas; mientras tanto, Eurídice, esposa de Creonte y madre de Hemón, se suicida al saber que su hijo ha muerto. Las muertes de Hemón y Eurídice provocan un profundo sufrimiento en Creonte, quien finalmente se da cuenta de su error al haber decidido mantener su soberanía por encima de todos los valores religiosos y familiares, acarreando su propia desdicha. (Este mito es contado en la tragedia Antígona de Sófocles.)

[editar] Antígona en el arte

El tema de Antígona ha dado lugar a varias obras, dramáticas, operísticas y teatrales:

1. Antígona (Sófocles), una obra teatral de Sófocles (ca. 442 a. C.);
2. Antígona (Tommaso Traetta), una ópera de Tommaso Traetta (1772);
3. Antígona (Walter Hasenclever), una obra teatral de Walter Hasenclever (1917);
4. Antígona (Arthur Honegger), una ópera de Arthur Honegger (1927);
5. Antígona (Jean Anouilh), una obra teatral de Jean Anouilh (1946);
6. Antígona (Bertolt Brecht), una obra teatral de Bertolt Brecht (1947);
7. Antígonae, una ópera de Carl Orff (1949);
8. Antígona Vélez, una obra teatral de Leopoldo Marechal (1951);
9. Antígona (Salvador Espriu), una obra teatral de Salvador Espriu (1955);
10. Berliner Antigone, una obra teatral de Rolf Hochhuth (1963);
11. Antigone oder Die Stadt, una ópera de Georg Katzer (1991);
12. La tumba de Antígona, ensayo de María Zambrano (1983);
13. Antígona (Henry Bauchau), una novela de Henry Bauchau (1997);

[editar] Otros personajes del mismo nombre

• Una hija de Euritión, primera esposa de Peleo, quien sería padre de Aquiles.
• Una hija de Laomedonte, castigada por Hera al compararse con ésta y convertida en cigüeña.

[editar] Enlaces externos

Commons

• Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Antígona.