贾谊
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贾谊(前200年-前168年),西汉时期洛阳(今河南省洛阳市东)人。由于当过长沙王太傅,故世称贾太傅,贾生,贾长沙。汉朝著名的文学家,思想家,政治家。其政论文《过秦论》、《论积贮疏》、《治安策》等,在历史上有很高的地位。
[编辑] 生平和成就
贾谊于汉高帝七年出生于洛阳,从小才学过人,文笔十分漂亮。十八岁即闻名于郡里,被郡守招致门下。汉文帝登基,擢升郡守为廷尉,贾谊也因郡守推荐当了博士。尽管在博士中年岁最小,但是贾谊每每有精辟见解,文帝很欣赏他,一年后被提升为太中大夫。贾谊设计了一整套汉代礼仪制度,以代替秦制。汉文帝打算擢升贾谊并采用他的方案,遭到官僚与王族阶层反对,只得作罢。并于公元前177年贬贾谊为长沙王太傅。
贾谊对贬谪不满,又听闻长沙气候潮湿多雨,以为自己会早死。他心情悲观失望,在渡湘江时作了《吊屈原赋》。任长沙王太傅三年时,有鸟飞入房屋,贾谊有感而作《鵩鸟赋》。《吊屈原赋》和《鵩鸟赋》是他的骚体赋代表作。长沙因为他和屈原的影响而被称为“屈贾之乡”,至今还有贾谊故居以供纪念贾谊。
汉文帝七年(前173年)文帝召贾谊回洛阳,问以鬼神之事,夜半前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”关于此事后世有争论,李商隐颇为贾谊不平,有诗吟“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”为贾生不得重用而叹息,但也有人认为在当时的政治条件下,汉文帝问鬼神实为韬晦之举。
不久,汉文帝拜贾谊为自己爱子梁怀王的太傅。贾谊此时期除太傅责任以外,主要写政论文来表达自己的观点,对汉文帝进行劝谏。《治安策》、《论积贮疏》是他这时的代表作。其政论文既有战国纵横家散文的餘风,又有韩非子等人论证严谨风格的影响。洋洋洒洒,文采斐然。汉文帝十一年(前169年),梁怀王坠马而死。贾谊认为自己未尽职责,终日哭泣,于第二年忧郁而终,年仅33岁。
贾谊虽然早逝,但其文采与见识深受后人赞叹。司马迁在《史记》中作《屈原贾生列传》;《汉书》也有《贾谊传》。后来的文人对他的评价极多,唐代裴度〈寄李翱書〉:“賈誼之文,化成之文也,鋪陳帝王之道,昭昭在目。”。台灣作家柏楊在翻譯《資治通鑑》曾寫道:“治安策原文,已不可得。司馬光在殘篇中,摘錄他認為重要的部份,連‘六個長嘆’,都不能完整。”
[编辑] 主要作品
- 《吊屈原赋》
- 《鵩鸟赋》
- 《过秦论》
- 《论治安策》
- 《论积贮疏》