Thomas Merton
Z Wikipedii
Thomas Merton – Ojciec Ludwik (ur. 31 stycznia 1915 w Prades (Pyrénées-Orientales) – zm. 10 grudnia 1968 w Bangkoku), amerykański pisarz, poeta, trapista.
Spis treści |
[edytuj] Biografia
Był synem pochodzącego z Nowej Zelandii Owena Mertona (anglikanina) i Amerykanki Rut Jenkins (kwakierki), ochrzczonym w kościele anglikańskim. Wychowywany w rodzinie artystów wcześnie został osierocony, a jego jedyny młodszy brat zginął jako lotnik w czasie II wojny światowej. Uczęszczał do szkół we Francji, Anglii i Stanach Zjednoczonych. W 1935 rozpoczął studia na Uniwersytecie Columbia w Nowym Jorku, a po ich ukończeniu został nauczycielem języka angielskiego w miejscowym Citty College, reporterem gazet New York Times i New Herald Tribune. Zainteresowania filozofią św. Tomasza i Dunsa Szkota oraz przyjaźń z hinduski mmnichem zaowocowało przyjęciem warunkowego chrztu w Kościele katolickim (1938). W latach 1939-1941 wykładał we franciszkańskiej uczelni St. Bonaventura College, a następnie pracował w czarnym getcie Harlemu, pośród biedoty murzyńskiej. Studiowanie św. Jana od Krzyża przyniosło decyzję o wstąpieniu do klasztoru w Gethsemani zakonu trapistów (1941). W roku 1949 Ojciec Ludwik przyjął święcenia kapłańskie następnie sprawował funkcję mistrza nowicjatu (1955-1965).
[edytuj] Znaczenie
Jego twórczość literacka i ogromne społeczne przyczyniły się do duchowej odnowy chrześcijan na całym świecie. W latach 50. żywo zainteresowany był ekumenizmem wewnątrz chrześcijańskim, uważał, że będzie lepszym katolikiem, jeśli pozna "przebłyski" prawdy obecne nie tylko u protestantów czy u mistyków rosyjskich, ale również te, jakie są obecne w islamie, hinduizmie i buddyzmie. Zaliczany jest do kategorii wielkich ludzi naszych czasów.
William Johnston stawia go obok Gandhiego, Martina Luthera Kinga i Daga Hammarskjolda jako jednego z duchowych "gigantów" wciąż przemawiających do współczesnych swym mistycznym życiem. Wymieniany jest pośród cieszących się wielkim autorytetem moralnym – Jana XXIII, Atenagorasa, Schweitzera i Maritaina pozostaje wciąż jednym z największych myślicieli i pisarzy XX wieku. Zygmunt Ławrynowicz pisał o nim: Bezkompromisowa odwaga w formułowaniu sądów, gniew sprawiedliwy, sarkazm, ironia i poczucie humoru, umiejętność demaskowania pseudo cnoty i wszelkich pseudowartości – wszystko to składa się na wielkie i bogate dzieło, które Mertonowi wyznacza wysoką rangę w literaturze zaangażowanej współczesnego świata.
[edytuj] Twórczość
- Mój spór z gestapo. Dziennik makaroniczny
- Siedmiopiętrowa góra (2003, Zysk i S-ka, ISBN 83-7150-359-8)
- Doświadczenie wewnętrzne. Zapiski o kontemplacji (2005, Homini, ISBN 83-7221-650-9)
- Dzień obcego (2005, Homini, ISBN 83-89598-52-3)
- 7 esejów o Albercie Camusie
- Eseje literackie I
- Hagia Sofia
- Myśli o Wschodzie (2006, Homini, ISBN 83-89598-99-X)
- Nowy posiew kontemplacji (New seeds of contemplation, 1999, Homini, ISBN 83-87933-35-X)
- Pasja pokoju. Eseje zaangażowane (2004, Homini, ISBN 83-89598-31-0)
- W natarciu na niewypowiadalne
- Bieg ku górze (2002, Zysk i S-ka, ISBN 83-7150-963-4)
- Chleb żywy
- Eseje literackie
- Listy
- Mistycy i mistrzowie zen (2003, Zysk i S-ka, ISBN 83-7298-369-0)
- Modlitwa kontemplacyjna (2005, W Drodze, ISBN 83-7033-539-X)
- Nikt nie jest samotną wyspą
- Pokój w erze postchrześcijańskiej (2006, WAM, ISBN 83-7318-612-3)
- W natarciu na niewypowiadalne (2004, Homini, ISBN 83-89598-29-9)
- Znak Jonasza
- Ślub konwersacji
- Źródła kontemplacji
- Przetrwanie czy proroctwo? – listy Thomasa Mertona i Jeana Leclercqa (2004, Homini, ISBN 83-89598-18-3)
- Droga Chuang Tzu (2005, WAM, ISBN 83-7318-443-0)
- Rok z Thomasem Mertonem. Codzienne medytacje (2006, Salwator, ISBN 83-60082-92-8)
[edytuj] Zobacz też
[edytuj] Linki zewnętrzne
- Thomas Merton Center and International Thomas Merton Society (en)
- Thomas Merton Foundation (en)
- Thomas Merton Center for Peace and Justice w Pittsburghu w USA (en)
- Thomas Merton Series – książki i materiały źródłowe (en)
