Célestin Bouglé

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Célestin Bouglé, né à Saint-Brieuc (Côtes-du-Nord, actuellement Côtes-d'Armor) en 1870 et décédé à Paris en 1940, est un philosophe et sociologue français. Il fut professeur de sociologie à la Sorbonne en 1901 et il dirigea l'École normale à partir de 1935. Défenseur de la sociologie comme science positive dans la lignée d'Auguste Comte, Bouglé fut également un républicain militant, engagé dans les luttes sociales de son temps : l'affaire Dreyfus, la Grande Guerre. Dans ses travaux il s'est efforcé de concevoir une sociologie ayant pour fondement une morale laïque et libérale qui n'est pas étrangère à ses positions politiques.

Célestin Bouglé


Naissance	1870 à Saint-Brieuc
Décès	1940 (à 70 ans) à Paris

[modifier] Bouglé le sociologue

Proche d'Émile Durkheim, il contribua à diffuser sa pensée, bien qu'il en soit resté distant dans ses propres travaux. C'est également avec lui qu'il lança la revue L'Année Sociologique, revue à laquelle est également attaché le nom de Marcel Mauss (le neveu de Durkheim).

Bouglé fut aussi influencé par Georg Simmel et son travail sur la différenciation sociale. La pensée de Simmel est présente dans son premier ouvrage : Les Sciences sociales en Allemagne. Les méthodes actuelles

Si Bouglé reste aujourd'hui méconnu, il n'en demeure pas moins un protagoniste capital dans l'institutionalisation de la sociologie en France et dans le développement de celle-ci comme science autonome.

[modifier] Le Centre de documentation sociale

Voulant contribuer au débat public et à la recherche, Bouglé a dirigé le Centre de documentation sociale à l'École normale supérieure qui compta Raymond Aron, Marcel Déat, Georges Friedmann, Robert Marjolin, Pierre Uri, Etienne Mantoux et son père Paul Mantoux, Jean Stoetzel, centre financé par le banquier et mécène Albert Kahn.

Bouglé a également été actif dans les conférences internationales d'experts et d'économistes qu'a organisé la Société des Nations dans l'entre-deux-guerres. Il a en particulier participé à la Première Conférence Internationale d'Etudes, organisé par l'Institut International de Coopération intellectuelle(l'ancêtre de l'UNESCO) en mai 1932 à Milan sur le thème : L'Etat et la vie économique.

[modifier] Œuvres

Les Sciences sociales en Allemagne. Les méthodes actuelles, Paris, Alcan 1896
« Anthropologie et démocratie », Revue de métaphysique et de morale, V, 1897, 443-461.
Les idées égalitaires. Étude sociologique, Paris, Alcan, (1899)
« Philosophie de l’antisémitisme (l’idée de race »), La Grande Revue, 1899, 143-158.
« Note sur la différenciation et le progrès », Revue de Synthèse historique, 1902, 129-146.
La démocratie devant la science. Études critiques sur l’hérédité, la concurrence et la différenciation, Paris, Alcan 1904
Solidarisme et Libéralisme, Paris, Rieder 1904
Le solidarisme, PAris, Giard 1907
Qu'est-ce que la sociologie? (1907)
Essais sur le régime des castes, Paris, Alcan 1908 Lire en ligne
La sociologie de Proudhon, Paris, Armand Colin 1911
avec P. Gastinel, Qu'est-ce que l'esprit français ? Vingt définitions choisies et annotées, Paris, Librairie Garnier Frères 1920
Du sage antique au citoyen moderne : études sur la culture morale, Paris, Armand Colin 1921
Leçons de sociologie sur l’évolution des valeurs, Paris, Armand Colin, 1922
De la sociologie à l’action sociale, Paris, Presses Universitaires de France 1923
Le solidarisme (1924)
Qu'est-ce que la sociologie ? La sociologie populaire et l'histoire. Les rapports de l'histoire et de la science sociale d'après Cournot. Théories sur la division du travail. Paris, Alcan 1925
Proudhon, Paris, Alcan 1930
De la sociologie à l'action sociale : pacifisme, féminisme, coopération, Paris, Alcan 1931
Socialismes français : du socialisme utopique à la démocratie industrielle, Paris, Armand Colin 1932
Leçons de sociologie sur l'évolution des valeurs (1933)
Bilan de la sociologie française contemporaine, Paris, Alcan 1935
Les Maîtres de la philosophie universitaire en France, Paris, Maloine 1938
Humanisme, sociologie, philosophie : remarques sur la conception française de la culture générale. Paris, Hermann 1938

[modifier] Sur Bouglé

Alain Policar, 2000, « De la critique de la sociologie biologique à l'autonomie de la morale : itinéraire de Célestin Bouglé », Mil neuf cent, 137-166.
Alain Policar, Célestin BOUGLÉ et le modèle biologique en sociologie, Lire en ligne
W.P. Vogt, 1979, « Un durkheimien ambivalent, Célestin Bouglé, 1870-1940 », Revue française de sociologie, XX, 123-139.

[modifier] Notes et références

Il est possible de trouver des éléments intéressants sur Célestin Bouglé in Jean-Fabien Spitz, 2005, Le moment républicain en France, Gallimard
Société des Nations, 1932, L'Etat et la vie économique, Institut International de coopération Intellectuelle.