Амбоно-тиморские народы
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Амбоно-тиморские народы - группа народов на востоке Индонезии. Языки - индонезийские, австронезийской языковой семьи. Численность -2,32 млн. чел. В Вост. Тиморе - 20 тыс. По религии - мусульмане-сунниты.
Содержание |
[править] Ареал расселения
Эта группа населяет восток Малые Зондские островаМалых Зондских островов, Солорский и Алорский архипелаги, о. Флорес, о. Роти, юг и центр Молуккских о-вов(группы о-вов Селатан-Тимур, Барат-Дая, Амбонские, Ару, Буру, Сула, о. Серам), Вост. Тимор.
[править] Этногенез и этнический состав
Формирование амбоно-тиморских народов происходило длительного контакта австронезийцев с неавстронезийским населением. В 13-14 вв. они были втянуты в сферу влияния яванской индуистской цивилизации. В 15 в. сюда проник ислам. На Амбонских о-вах и о-вах Банда возникли центры по производству пряностей, которые были захвачены в 16 в. португальцами, в 17 - голландцами. В колониальный период они входили в состав населения некоторых индонезийских султанатов(Това, Тернате, Тидоре).
В группу входят многие народы, наиболее крупные из них - алорцы, ротийцы, атони, амбонцы, ламохалот. Они делятся на типы этнических общностей, соответствующие историко-этнографическим ареалам.
- Южно-молуккский ареал - "торговые этносы", алорцы, курцы, амбелауанцы, банданцы, батуаса, гесерцы, добоанцы и др.
- Восточно-тиморский ареал -"колониальные этносы" - амбонцы.
- Западно-тиморский ареал - аборигенные народы внутренних областей,
[править] Хозяйство
Наиболее развитые по культуре -амбонцы и банданцы. В этом регионе народы делятся по типу хозяйства: 1.производители копракопры и пряностипряностей, которые сочетаются с огородничеством и садоводством. 2.Добыватели саго. 3.Земледельцы внутренних районов. 4.Животноводы океанического типа. 5.Охотники и собиратели.
Саго - основная культура для первого типа, и распространена у других. От Малайзии до Новой Гвинеи простирается район культивирования саго, а на севере Молуккских о-вов - его главный центр. В дополнение к производству саго островитяне занимаются огородничеством, выращивают маниок, батат, таро, ямс, ананасы, бананы, перец. У земледельцев прежде важнейшими культурами были ямс и таро, позже стали маниок и батат. Также они выращивают и чисто северные культуры, картофель, помидоры, капусту, лук. В небольшой степени - рис и просо. Ручное земледелие распространено в отсталых горны районах. Орудия примитивны, - сажальный кол и нож паранг. Мотыга неизвестна.
Животноводы океанического типа разводят свиней, кур, собак. В некоторых районах животноводство имеет большее значение, там больше поголовье скота, и кроме вышеперечисленных видов разводят буйволов, лошадей, гусей, кур, уток. Отличие составляют мусульмане, у них свиньи заменены козами. Охотники и собиратели живут в глубинных районах. В дополнение они также добывают саго.
[править] Традиции
Жилище у данной группы народов - общеиндонезийского типа, свайное, реже наземное, каркасно-столбовое, окружено верандой. Поселения - прибрежные, имеют линейную и беспорядочную планировку. Традиционные поселения(негри-лама) исчезли. Они располагались на труднодоступных скалистых мысах, планировку имели кучевую.
Одежда - набедренная повязка из луба(чидако). Теперь она заменена одеждой общеиндонезийского типа(саронги у обоих полов, рубашки у мужчин, блузки у женщин, и т.д.) и европейской.
Пища - саговый крахмал - основа кулинарии. Основное блюдо - папеда - желе из сагового крахмала, приправленное соусом чоло-чоло, из лука, кислых овощей, укусуса и квашеной рыбы. Иначе оно безвкусно. Из саго делают пирожки и хлебцы. В зависимости от хозяйственного типа в разных регионах также употребляют кукурузу, из нее делают лепешки, кашу, вареные корнеплоды и клубнеплоды и прочее.
В общественной организации есть деление на роды и линиджи. До начала 20 в. сохранялся патриархальный кросскузенный брак и трёхродовые союзы. Практиковалась охота за головами, инициации. На о-вах Амбонских, Серам, Банда, Кей, Ару существовали надэтнические религиозно-политические союзы - "Союз пяти"(Улилима) и "Союз девяти"(Улисива). Традиционные верования больше сохранились на Тиморе и Сераме.
[править] См. также
[править] Использованная литература
- М.А. Членов//Амбоно-тиморские народы. Народы и религии мира, под ред. В.А. Тишкова, М.,1998
- М.А. Членов. Население Молуккских островов. М.:"Наука", 1976.
