Humanités
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Le terme humanités a longtemps désigné les disciplines traitant des langues et de la littérature anciennes, c'est-à-dire essentiellement le latin et le grec.
Cet article concerne essentiellement la découverte des auteurs latins et grecs dans l'Histoire, y compris avant et après la Renaissance.
Pour les aspects concernant essentiellement le courant humaniste à la Renaissance :
Article détaillé : Humanistes.
Sommaire |
[modifier] Définition, étymologie
Le terme humanités vient de l'expression latine studia humanitatis, littéralement « étude de l'humanité » ou « lettres antiques »). Humanitas désigne l'« humanité » en latin.
Pendant la Renaissance, on a appelé « humanistes » ceux qui avaient une bonne connaissance de ces disciplines, tels Erasme, Thomas More, Guillaume Budé, etc.
Selon l'historien Jean Delumeau, spécialiste de la Renaissance, le mot « humanisme » n'apparaît pas en français avant la seconde moitié du XVIIIe siècle.
La langue allemande employait le mot « Humanismus » avant que le français ne l'adopte.
Le terme « humanisme » sera très employé à partir du XVIIIe siècle, essentiellement pour décrire le courant humaniste de la Renaissance mais aussi avec un sens plus philosophique (voir humanisme).
Article détaillé : Humanisme au XVIe siècle.[modifier] Evolution des humanités au cours de l'Histoire
[modifier] Epoque carolingienne
[modifier] Renaissance ottono-clunisienne
[modifier] Renaissance du XIIe siècle
[modifier] XIVe siècle
Pétrarque au XIVe siècle, fut un précurseur du courant humaniste de la Renaissance.
[modifier] XVe siècle - XVIe siècle
[modifier] XVIIe siècle - XVIIIe siècle
L'enseignement du latin et du grec :
- chez les Oratoriens
- chez les Jésuites
[modifier] XIXe siècle - XXe siècle
Au XXe siècle le terme Humanités désigne de manière générale l'enseignement secondaire suivi par les jeunes de 12 à 18 ans. Cet enseignement s'est considérablement étendu et spécialisé depuis les siècles précédents et les jeunes qui apprennent le grec et le latin deviennent rares. En fonction de leur âge et des différents pays, les élèves peuvent ainsi opter à différents stades du cursus scolaire pour des humanités classiques ou spécialisées dans des spécialités aussi diverses que les mathématiques, les sciences exactes, les sciences humaines, les langues modernes, les techniques, les arts ou les sports (ou la combinaison de plusieurs disciplines). La réussite des 6 ou 7 années d'humanités donne généralement accès à l'enseignement supérieur, universitaire ou non.
Bon nombre d'établissements publics ou privés (libres confessionnels ou non-confessionnels) dispensent l'enseignement secondaire. Les établissements d'enseignement général purement intellectuels sont généralement distincts des établissements à vocation technique marquant généralement une scission entre une tradition bourgeoise et une tradition ouvrière. De nombreux pouvoirs organisateurs organisent un enseignement conforme à leurs besoins, objectifs et traditions, dont les communautés religieuses ou l'armée.
En France, l'enseignement des quatre premières années (Sixième, Cinquième, Quatrième, Troisième) est prodigué dans un Collège, celui des trois dernières années dans un Lycée (Seconde, Première, terminale). Les élèves qui manquent les cours sèchent.
En Belgique jusqu'à l'instauration de la mixité en 1974, les filles fréquentaient les Lycées et les garçons les Athénées. Dans les années 1990, la plupart des établissements ont été renommés Athénées. Un Athénée Royal est un établissement relevant directement de l'état central. Les jeunes belges brossent parfois les cours.
Quant aux jeunes suisses, ils ont éventuellement l'occasion de courber le Gymnase.
[modifier] Bibliographie
- Jean Delumeau, Une histoire de la Renaissance, 1999, Perrin. ISBN 2-262-01288-1
- Bernard Quilliet, La tradition humaniste, VIIIe siècle av. J.-C. - XXe siècle apr. J.-C., Fayard, 2002.
